۲۹ اسفند

سند هفت سین قرآنی!

سلام با نزدیک شدن به نوروز باستانی، برخی پیام‌ها در شبکه‌های اجتماعی رونق گرفته است که باید از نظر سند و مدرک، مورد دقت قرار گیرد. یکی از این پیام‌ها، متن زیر است. لطفاً مدرک و سند این مطلب را روشن بفرمایید. با تشکر هفت سین قرآنی در سال جدید هفت سوره قرآن با «سین» شروع می‌شود! ۱. اسراء، ۲. نور، ۳. حدید، ۴. حشر، ۵. صف،‌ ۶. معارج، ۷. اعلی قبل از سال نو، نام این سوره‌ها را تک تک روی کاغذ نوشته تا بزنید، نام سوره پیدا نباشد و همه را لای قران صفحه‌ای که بسم الله دارد بگذارید. از روز اول عید …

ادامه مطلب
۲۴ بهمن

نظری در مورد حاج اسماعیل دولابی (ره)

سؤال: نظر شما در مورد مرحوم حاج اسماعیل دولابی چیست؟ جواب: مرحوم حاج اسماعیل دولابی (ره) مردی روشن‌ضمیر ولی درس‌نخوانده بود که از روی صفای باطنش، بعضی حرف‌ها و مثال‌های جالب برای علاقه‌مندان سیر و سلوک می‌زد. به خاطر دارم چند سال پیش، قسمتی از سخنان ایشان را در ماه مبارک رمضان از تلویزیون پخش می‌کردند، دیدم در حدود پنج دقیقه صحبت، یک آیه را سه بار غلط خواند. چند روز بعد یکی از رفقا تماس گرفت و اظهار داشت تازه با آن مرحوم از طریق سخنرانی‌های تلویزیون آشنا شده و نظرم را می‌خواست. من عرض کردم ایشان یک آیه را سه بار غلط خواند …

ادامه مطلب
۱ بهمن

حکم شهادت رابعه!

سؤال اول: نظر شما در مورد حدیث زیر چیست؟ امام حسن عسکری (ع): «نحن حجج الله علیکم و جدتنا فاطمه حجه الله علینا» (نقل از علامه حسن زاده آملی) سؤال دوم: گفتن شهادت رابعه (که علامه حسن زاده خود را ملزم به گفتن آن می‌دانند) چه حکمی دارد؟ جواب اول: این روایت در منابع متأخر نقل شده و نخستین مأخذی که برای آن یافتیم، تفسیر اطیب البیان است. البته مؤلف کتاب، سند و مأخذی برای این روایت نقل نمی‌کند. مرحوم عبدالحسین طیب این روایت را از امام عسکری (علیه‌السلام) بدین گونه بیان کرده است: «نحن حجج الله علی خلقه و جدتنا فاطمه حجه الله علینا» …

ادامه مطلب
۳۰ دی

کفاره‌ی قضای نماز صبح!

سؤال: حدیثی در فضای مجازی به نقل از امام صادق (علیه‌السلام) منتشر شده، با این مضمون: «اگر یک نماز صبحت قضا شود، حتی اگر کل دنیا طلا شود و آن را در راه خدا و اسلام بدهی، جبران نمی‌شود». آیا چنین حدیثی معتبر است؟ اگر معتبر است، سند و منبعش را بیان نمایید. جواب: چنین حدیثی را نیافتیم، نه در منابع معتبر و نه در منابع نامعتبر؛ نه در کتاب‌های شیعه و نه در کتاب‌های اهل سنت. لذا می‌توان نتیجه گرفت که این سخن، دروغی است که بر آن امام با عظمت بسته‌اند. از نظر درایه الحدیث نیز، این حدیث، اشکال اساسی دارد، زیرا کفاره‌ی …

ادامه مطلب
۲۴ دی

عظمتِ گناهِ نخواندنِ عمدیِ نماز!

سؤال: آیا این حدیث درست است که امام صادق (ع) فرموده‌اند: هر کس با هفتاد دخترِ در خانه زنا کند و هفتاد پیغمبر را بکشد و هفتاد کتاب آسمانی را بسوزاند، گناهش کمتر است از کسی است که یک روز، نمازش را عمداً نخواند. (منبع: نصایح، ص ۲۴۱) جواب: چنین حدیثی، در هیچ منبع معتبر و غیر معتبری یافت نشد. همچنان که قبلاً نیز نوشتیم، برخی مذهبی‌های احمق، گمان می‌کنند با جعل احادیث تند و تیز، می‌توانند مردم را وادار به دین‌داری کنند. غافل از این که دین، از سوی خدای تعالی نازل می‌شود و کسی را نمی‌رسد که به آن بیافزاید. و آنچه به …

ادامه مطلب
۷ دی

اذکار بی‌سند و احادیث ضد صوفیه

سلام علیکم ۱ ـ احتراماً دیدگاه صحیح در خصوص اذکار رسیده از غیر معصوم که سابقه‌ی روایی ندارد چیست؟ به عنوان مثال، گفتن ذکر یونسیه در سجده چهارصد مرتبه؛ یا برخی اذکار که در کتاب روح مجرد از قول میرزا علی آقای قاضی نقل شده (مثل فرو کردن انگشتان دست در هم و گفتن حروف مقطعه‌ی قرآنی در هر انگشت در مقابل دشمنان) و صدها مورد دیگر که در کتاب‌ها، چاپ و نشر گردیده است. ۲ ـ کتاب حدیقه الشیعه به خصوص روایاتی که در مذمت صوفیه در آن کتاب آمده در چه درجه‌ای از اعتبار است؟ ۳ ـ آیا استادان منهاج فردوسیان (علیهم السلام) …

ادامه مطلب
۵ دی

احترام به سادات!

سلام علیکم یکی از وعاظ مشهور، مرحوم میرزا احمد سیبویه بود که احتمالاً معرف حضورتان است. ایشان مکرر این روایت را از نبی مکرم اسلام (صلی الله علیه و آله و سلم) نقل می‌کرد: «من رَأی أولادی فَصَلّی عَلَیَّ زادَهُ اللهُ فی السّمعِ و البَصَرِ» و خود نیز به همه توصیه می‌نمود که هنگام دیدن سادات، صلوات بفرستند و به پا بلند شوند و حتی بعضاً روی منبر که بود با ورود سادات بلند می‌شد. حال با این مقدمه خواهشمندم در صورت امکان بفرمایید: ۱ ـ صلوات فرستادن هنگام دیدن سادات در منهاج فردوسیان چه حکمی دارد؟ (مستحب، مباح، بدعت یا …) ۲ ـ به …

ادامه مطلب
۱۶ آبان

بررسی روایات لعن خلفا

با سلام متن زیر، در فضای مجازی در حال انتشار است، لطفاً نظرتان در باره‌ی احادیث آن را بفرمایید: ربیع الاول عیدالزهراء علیهاالسلام مبارک اسعدالله ایامکم بفرحه الزهرا سلام علیها و اما احادیثی پیرامون لعن از حضرات معصوم ع ۱. حسین بن ثویر و ابوسلمه سراج نقل کرده اند که: از امام صادق علیه السلام شنیدیم که آن حضرت بعد از هر نماز واجب لعن می کرد چهار مرد ملعون و چهار زن ملعون را. اما مردان عبارتند از: ابابکر، عمر، عثمان، معاویه و زنان عبارت بودند از: عائشه، حفصه، هند و ام الحکم خواهر معاویه. (الکافی ج۳ ص۳۴۲) ۲. امام صادق ع فرمودند: ما …

ادامه مطلب
۴ آبان

نقدی بر سخنان رئیس مرکز پاسخگویی!

در گفتگو با مهر عنوان شد؛ حجت الاسلام سید محمد سادات منصوری، رئیس مرکز پاسخگویی به سوالات دینی سازمان تبلیغات اسلامی در مورد حکمت عنوان شدن ۲۳ ذیقعده به عنوان روز زیارتی امام رضا(ع) گفت: دلیلش روایاتی است که در این زمینه وجود دارد. ما روایتی داریم که می گویند در روز ۲۳ ذیقعده، زیارت امام رضا(ع) ثواب فراوانی دارد برای همین به خاطر وجود این روایت امروز را گفته‌اند روز زیارتی امام رضا(ع) باشد. امروز ظاهراً با روز دحوالارض هم تطبیق دارد. روز دحو الارض روزی است که می‌گویند زمین از زیر خانه کعبه گسترده شد. معنایش این است که زمین قبل از اینکه …

ادامه مطلب
۲۷ شهریور

دوست‌داشتن اهل یمن!

سؤال: پیامبر (ص) در حدیثی می‌فرماید: «مَنْ أَحَبَّ أَهْلَ الْیمَنِ فَقَدْ أَحَبَّنِی وَ مَنْ أَبْغَضَ أَهْلَ الْیمَنِ فَقَدْ أَبْغَضَنِی» یعنی: هر کس اهل یمن را دوست دارد، مرا دوست داشته و هر کس اهل یمن را دشمن دارد مرا دشمن داشته است. (کمال الدین و تمام النعمه، شیخ صدوق، جلد ‏۲، صفحه‌ی ۵۴۱) منظور از دوست داشتن اهل یمن چه کسانی هستند؟ در حالی که مردم یمن، شیعه‌ی اثنی‌عشری نیستند. جواب: این حدیث،‌ در یکی از منابع معتبر شیعی آمده است ولی اشکالاتی دارد، همانند این که راوی، در سن بالای سیصد سال،‌ آن را نقل کرده و خودش نیز از اهل یمن بوده است. جدا از …

ادامه مطلب
۲۱ شهریور

ایرادگیری از بدعت‌ها و خرافات!

سلام با توجه به این حدیث، چطور می‌توانیم از عزاداری و عزاداران مولانا الحسین علیه السلام اشکال بگیریم؟ امام رضا علیه السلام فرمودند: هر کس به نحوی از عزاداران جدم حسین(ع) ایراد بگیرد، حتی اگر شیعه باشد، از محبین ما نیست. (بحارالانوار، جلد ۳، صفحه ۱۷) با تشکر ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ باسمه تعالی سلام علیکم اولاً: «نقد سالم» با «ایرادگیری» و «اشکال‌تراشی» فرق دارد. آنچه پسندیده و موجب بالندگی‌ست، «نقد سالم و سازنده» است. و «ایرادگیری» و «اشکال‌تراشی» موجب تخریب شده و هیچ اصلاحی را در پی ندارد. پس همیشه باید سعی کنید از «ایرادگیری» بپرهیزید و با «انتقاد سالم»، موجب بهتر شدن جریان‌های مفید گردید. ثانیاً: …

ادامه مطلب
۱۰ شهریور

لباس خونین، آغازگر عزاداری!

با سلام با شروع ماه محرم، یک سری سخنان به عنوان حدیث، در محیط‌های اجتماعی منتشر می‌شود که نیاز به سندیابی و تأیید اعتبار دارد، خواهشمندم این روایات را بررسی سندی بفرمایید. از آن جمله است، این مطلب: علت عزاداری برای امام حسین علیه السلام قبل از روز سالگرد شهادتش از اول ماه محرم چیست؟ در محضر مبارک حضرت امام صادق (ع) عرض شد: ای آقا و مولای من جانم به فدای شما، برای کسی که از دنیا رفته بعد از فوت یا کشته شدنش عزا برپا می‌دارند ولی من می‌بینم که شما و شیعیانتان از اول محرم به عزاداری و ماتم برای حضرت سیدالشهدا …

ادامه مطلب
۴ شهریور

استجابت در اولین زیارت!

سلام علیکم و رحمه الله عرض ادب و احترام خدمت بنده خوب خدا حاج فردوسی عزیز ان شاءالله که در سایه‌سار عنایات و توجهات خاصه مولایمان حضرت ولی عصر (علیه السلام) زندگی سرشار از محبتی را بگذرانید و ما را نیز از دعای خیر خودتان فراموش نفرمایید. یکی از برادران دینی سؤالی را مطرح نموده بودند در باب صحت و سقم یک حدیث که بنده بهتر دیدم تا از جنابعالی من باب آن سؤالی داشته باشم. ایشان می‌فرمودند حدیثی هست به این مضمون که هر کس برای اولین بار ضریح امام حسین رو ببینه هر چی بخواد بهش میدن. آیا این حدیث صحت دارد؟ در …

ادامه مطلب
۳ شهریور

بررسی روایت با ترازوی شأنیّت

سؤال: زیارت ناحیه‌ی مقدسه را به استاد حاضر (ارواحنا فداه) منتسب می‌کنند؛ آیا بعضی از فرازهای این زیارت در شأن استاد حاضر ارواحنا فداه هست؟ جواب: برای رسیدن به جوابی جامع، توجه شما را به چند مطلب جلب می‌کنم: مطلب اول: راه اثبات پیامبری، معجزه است. یعنی کسی که ادعای پیامبر بودن می‌کند، باید در کنار ادعایش، کارهایی انجام دهد که دیگران، از انجام دادن آن، عاجز باشند. مطلب دوم: راه اثبات جانشینی پیامبر، تصریح آن پیامبر است. یعنی برای این که بتوان شخصی را جانشین و وصی پیامبری دانست، باید تصریح آن پیامبر را بیان کند و جماعتی، شاهد باشند که آن پیامبر، این شخص را …

ادامه مطلب
۱۹ مرداد

نقدی بر نسبت‌ِ دروغ به خدا و پیامبر!

یکی از وعاظ محترم و مشهور، در سخنانی پرحرارت، می‌گوید: «پدر و مادرها را، دستشان را ببوسید. پای مادرت را ببوس. خجالت هم نکش. شاید دفعه‌‌ی اول خجالت بکشی … پیغمبر فرموده: هر کی پای مادرش را ببوسد، خدا چشمه‌ی زندگی‌اش را وا می‌کند … شما دست پدر و مادرتان را ببوسید، اگر به حوایجتان نرسیدید، دانشمند را لعنت بکنید. من این را روی منبر می‌گویم. با صراحت هم می‌گویم. شما پای مادرتان را ببوسید، اگر مشکلتان حل نشد، به دانشمند، لعنت بفرستید. چون قولش را پیغمبر داده، خدا قولش را داده!»     بر این فرمایشات، چند انتقاد وارد است: انتقاد اول: نصیحت کردن …

ادامه مطلب
۳ مرداد

شرعه‌ی فردوسیان (۲۸)

«شرعه‌ی فردوسیان» پاسخ‌های «حاج فردوسی» مؤلف نظام جامع تربیتی منهاج فردوسیان به سؤالات اصحاب منهاج فردوسیان است. این پاسخ‌ها در قالب سریال تصویری، ارائه می‌شود. این مجموعه‌ی ویدیویی، شرح مفصلی بر نظام جامع تربیتی منهاج فردوسیان و مکمّل تصویری آن است. حاج فردوسی در این قسمت، به این سؤال پاسخ دادند: ۳۵. لطفاً نمونه‌های دیگری از «دعوت به خود» را بیان کنید. این قسمت از شرعه‌ی فردوسیان را ببینید: این قسمت از شرعه‌ی فردوسیان را بشنوید: توجه: صدای این قسمت، در کانال تلگرامی «رادیو منهاج فردوسیان» به نشانی: «MenhajRadio@» و کانال شرعه‌ی فردوسیان در سایت شنوتو نیز منتشر گردید. دانلود از آپارات فیلم‌های مرتبط: فیلم اول: …

ادامه مطلب
۱۵ تیر

چرا دستبوسی تعطیل؟!

سؤال: امام جماعت مسجدمان امروز در سخنانی گفت که باید دست پدر و مادر را ببوسیم و اگر مرده اند روایت هست می‌شود به احترامشان سنگ قبرشان را بوسید. حال، این سخن با قانون ۱۷۳۹ (که می‌گوید: در منهاج فردوسیان، جز دست پیامبر و امام را نمی بوسند) در تناقض است و حقیر نفهمیدم آیا مطلقاً نباید دست کسی را بوسید یا در این خصوص افراد غیر معصومی نیز استثنا هستند از قبیل والدین و … ضمناً من نظر استادان منهاج فردوسیان (علیهم السلام) را می خواهم نه نظر مراجع و فقهای بزرگوار را. با تشکر جواب: سؤال شما باعث شد تا یکی از فرق …

ادامه مطلب
۲۸ فروردین

بوسیدن دست حضرت فاطمه (س)

سؤال: آیا روایاتی که می‌گویند پیامبر، دست دخترش حضرت فاطمه را می‌بوسید صحیح هستند؟ جواب: من فقط در یک روایت از عایشه دختر طلحه از عایشه دختر ابوبکر دیدم که گفته است: «مَا رَأَیْتُ أَحَداً کَانَ أَشْبَهَ کَلَاماً وَ حَدِیثاً مِنْ فَاطِمَهَ بِرَسُولِ اللَّهِ (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) وَ کَانَتْ إِذَا دَخَلَتْ عَلَیْهِ رَحَّبَ بِهَا وَ قَامَ إِلَیْهَا فَأَخَذَ بِیَدِهَا وَ قَبَّلَ یَدَهَا وَ أَجْلَسَهَا فِی مَجْلِسِهِ» (بشاره المصطفى لشیعه المرتضى، طبری آملی، صفحه‌ی ۲۵۳، إخبار النبی لفاطمه و سرورها بعد حزنها) ترجمه: هیچ کسی را شبیه‌تر از نظر کلام و گفتار از فاطمه به رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) شبیه‌تر ندیدم و هر گاه بر ایشان داخل می‌شد، به او خوش‌آمد …

ادامه مطلب
fa فارسی
X