۸ بهمن

مرز احتیاط با وسواس

زمان مورد نیاز برای مطالعه‌ی این مطلب، فقط: ۸ دقیقه سؤال: با توجه به این که سالم‌ترین راه، احتیاط است و این که در منهاج فردوسیان، قانونی وجود دارد که بر طبق آن تا جایی که امکان دارد باید احتیاط کرد، چطور مرز میان احتیاط و وسواس قابل شناسایی است؟ جواب: احتیاط، راهی روشن و مطمئن است و کسی که از آن راه حرکت کند، یقیناً به مقصد خواهد رسید. اما وسواس، حالت بیماری و ناسلامتی روان‌تنی است. برای روشن شدن بحث و فرق‌های این دو، نخست به تعریف لغوی و علمی هر کدام می‌پردازیم. وسواس در لغت: اندیشه‌ی بد و آنچه در دل گذرد. هر بدی که به قلب خطور کند و هر چیزی …

ادامه مطلب
۲۴ آذر

مشکلات احتیاط!

زمان مورد نیاز برای مطالعه‌ی این مطلب، فقط: < 1 دقیقه سلام ۱. آیا محتاط می‌تواند در مواردی تقلید کند؟ ۲. وقتی که محتاط، طبق کتاب اصول احتیاط منهاج فردوسیان به این نتیجه رسیده است که پیدا کردن اعلم (عالم‌ترین) و اتقی (با تقواترین) محال است و تنها راه ممکن را احتیاط می‌داند؛ آیا تقلید در بعضی موارد، جایی دارد؟ ۳. از چه کسی می‌تواند تقلید کند؟ ــــــــــــــــــــــــــــــــــ باسمه تعالی سلام علیکم جواب ۱: احتیاط، در حقیقت تقلید است ولی به جای تقلید از شخص خاص (مرجع تقلید مشخص)، تقلید از نظر خاص (نزدیک‌ترین فتوا به احتیاط) است. پس مقلد، با احتیاط، مجتهد نمی‌شود. نکته‌ی دیگر این است که عمل به احتیاط،‌ در تمام مسائل، امکان …

ادامه مطلب
۱۹ آذر

حکم مراعات نکردن قوانین بشری

زمان مورد نیاز برای مطالعه‌ی این مطلب، فقط: < 1 دقیقه سلام علیکم لطفا بفرمایید جایگاه عمل به قوانین اجتماعی و مقررات سیاسی و مدنی کشور در منهاج فردوسیان چیست؟ آیا عدول از قوانین اجتماعی و مدنی علاوه بر اینکه کیفر و بازخواست دنیایی (اجتماعی) دارد، کیفر و مؤاخذه اخروی هم خواهد داشت؟ مثلا عدم رعایت قانون و مقررات راهنمایی و رانندگی. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــ باسمه تعالی سلام علیکم برای رسیدن به جواب کامل، توجه شما را به چند نکته جلب می‌کنم: ۱. نظام جامع تربیتی منهاج فردوسیان، مجموعه‌ی واضحات و مسلّمات قرآن کریم و روایات معتبر از ائمه‌ی اطهار (علیهم‌السلام) است. هر قاعده‌ی نظری آن و هر قانون عملی آن، دارای سندی محکم و قابل دفاع از …

ادامه مطلب
۳ مهر

یادگیری فلسفه

زمان مورد نیاز برای مطالعه‌ی این مطلب، فقط: < 1 دقیقه سؤال: آیا کسی که اهل احتیاط است با توجه به اینکه خیلی از فقها، فلسفه خواندن و شرکت در جلسات آن را حرام می‌دانند، می‌تواند در کلاس‌های فلسفه در حوزه و دانشگاه و یا در مقطع دبیرستان حضور یابد؟ جواب: شرکت در درس فلسفه و یادگیری اختیاری آن، خلاف احتیاط است اما در شرایطی که محتاط، مجبور باشد، مثل این که جزء موادّ درسی‌اش باشد که جز با خواندن و قبول شدن در امتحانات آن، راهی به ارتقای تحصیلی نداشته باشد، می‌تواند به مقدار ضرورت، فرا گیرد و پس از امتحان دادن و برطرف شدن ضرورت، به فراموشی بسپارد. موفق باشید حاج فردوسی

ادامه مطلب
۳۱ شهریور

اعتراضی بر احتیاط در ریش‌تراشی!

زمان مورد نیاز برای مطالعه‌ی این مطلب، فقط: ۲ دقیقه سلام می‌بینم اهل فتوا هم که شده‌اید! خوب اقلاً مستنداتتان را همراه فتاوا ذکر می‌فرمودید تا دیگران هم مستفیض شوند. شما اگر نمی‌دانید، خوب است بدانید که هیچ مستند قابل اتکایی برای گذاشتن ریش وجود ندارد و الا آقایان مراجع، آن را به احتیاط برگزار نمی‌فرمودند. بنده که الان یادم نیست کسی در این باره فتوا داشته باشد اگر شما سراغ دارید بفرمایید. در هر صورت به نظر می‌رسد اگر با استناد به فتوای مشهور، مطالب پیگیری شود به صواب نزدیکتر است. شما به شکلی فتوا به فسق امام جماعت داده‌اید در صورتی که مسأله کاملاً اختلافی است. برای کسب رضای خداوند متعال موفق باشید. …

ادامه مطلب
۱۱ خرداد

موسیقی در منهاج فردوسیان

زمان مورد نیاز برای مطالعه‌ی این مطلب، فقط: ۲ دقیقه این کتاب برای آنان که می‌خواهند با جایگاه موسیقی در منهاج فردوسیان آشنا شوند، مفید است. بخشی از مقدمه: یکی از گناهانی که زشتی آن ریخته و جزء زندگی روزمرّه‌ی ما شده، نواختن و گوش دادن به موسیقی است. موسیقی همچون خون در رگ‌های انسان امروزی، جریان دارد. گویا همه دست به دست هم داده‌اند که گوش بشر تمدن‌زده را از انواع صداهای موزون مصنوعی، پُر کنند. و انسان، در معرکه‌ی عربده‌ی سازها و ضجّه‌ی خوانندگان، بیچاره می‌شود. مصیبت اصلی از آنجا شروع می‌گردد که عرفا و صوفیه، موسیقی را مایه‌ی تکامل روح می‌دانند و روانشناسی جدید، موسیقی را آرام‌بخش می‌شمارد و فرادرمانی، موسیقی را …

ادامه مطلب
۲۰ بهمن

اعلم مراجع تقلید کیست؟

زمان مورد نیاز برای مطالعه‌ی این مطلب، فقط: < 1 دقیقه سؤال: به نظر شما، اعلم مراجع در زمان ما کیست؟ جواب: از آنجا که تعیین اعلم، قطعاً ظنی است، راه قطعی سلامت، «احتیاط» است. به عبارت دیگر، چون نمی‌توان به طور یقین، اعلم مراجع از زندگان و درگذشتگان را تشخیص داد و تعیین اعلم حقیقی، فقط از استاد حاضر (علیه‌السلام) بر می‌آید و بس، هر کس ادعای اعلمیت کند و هر کس مجتهدی را به عنوان اعلم معرفی نماید،‌ بر راه گمان رفته است. پس در زمانه‌ای که حقیقت مطلب، بر همگان پوشیده است، بهترین راه، احتیاط است. یعنی به جای تقلید از یک مجتهد، از مجموعه‌ی فتاوای مجتهدینی که در مظان مرجعیت هستند،‌ مطلع …

ادامه مطلب
۲۵ دی

اصول احتیاط منهاج فردوسیان

زمان مورد نیاز برای مطالعه‌ی این مطلب، فقط: ۲ دقیقه این کتاب، در حکم مقدمه‌ای مفصل بر رساله‌ی توضیح المسائل منهاج فردوسیان است. کسانی که بخواهند با نحوه‌ی عمل‌کرد و نوآوری‌های رساله‌ی توضیح المسائل آشنا شوند، می‌توانند این کتاب را مطالعه نمایند. مطالعه‌ی این کتاب، برای استفاده از رساله‌ی توضیح المسائل، ضروری نیست. این کتاب، برای کسانی که می‌خواهند با فرایند فراهم آمدن رساله‌ی توضیح المسائل منهاج فردوسیان آشنا شوند، مفید است. این کتاب می‌تواند راهنمای مجتهدین و فضلای حوزوی در شناخت بهتر و آشنایی بیشتر با مبانی «احتیاط» و همچنین مطالب مرتبط با «رساله‌ی توضیح المسائل منهاج فردوسیان» باشد. قیمت: ۱۰ هزار تومان [zarinpalpaiddownloads id=”15″] ***** برای بازدید از «فروشگاه آثار تربیتی حاج فردوسی» …

ادامه مطلب
۱۱ دی

رساله‌ی توضیح المسائل منهاج فردوسیان

زمان مورد نیاز برای مطالعه‌ی این مطلب، فقط: ۵ دقیقه این کتاب برای آنان که می‌خواهند برای همیشه تقلید از مجتهد خاص را کنار بگذارند و به احتیاط عمل کنند، مفید است. بخشی از مقدمه: غرض از نگارش این اثر، بی‌نیاز کردن منهاجی گرم‌رو از مراجعه به فقیه خاص و رها شدن از دغدغه‌ی یافتنِ مجتهد اعلم است. کسی که علاوه بر منهاج فردوسیان، به این احتیاطات عمل نماید، نیاز به تقلید نخواهد داشت و به اصطلاح فقهی، «محتاط» خواهد بود. گر چه مشهور این است که احتیاط، همیشه سخت و زمان‌بر است، ولی یافتن اعلم نیز همیشه پرابهام و بر طبق گمان و تخمین است. پس می‌ارزد که منهاجی به جای گشتن به دنبال …

ادامه مطلب
fa فارسی
X