۲۵ خرداد

فرزند بیشتر یا تربیت بهتر؟!

بسمه تعالی با عرض سلام و احترام نظر جناب عالی در باره تعداد فرزند و رابطه‌ی تربیت آن در منهاج فردوسیان چیست؟ در قدیم شعاری بود که «فرزند کمتر، زندگی بهتر» ولی این شعار عوض شده که «فرزند بیشتر، زندگی بهتر» در منهاج فردوسیان، اصل، تعداد زیاد فرزند است یا تربیت صحیح فرزندان؟ با توجه به مشکلات جامعه‌ی امروزی که مسلماً شما به عنوان یک پدر با آن‌ها آشنا هستید. باسمه تعالی سلام علیکم قدر مسلّم، این است که اگر کسی دارای زن و فرزند شد، باید آنان را تا جایی که می‌تواند از آتش جهنم دور کند. دستور صریح خدای تعالی در قرآن است …

ادامه مطلب
۱۹ خرداد

نقدی بر آمرزش‌های غباری!

آنچه به تصریح قرآن کریم و روایات معتبر و ادعیه‌ی مأثور، مسلّم است و جای هیچگونه تردیدی ندارد، این است که خدای تعالی، گناهان انسان‌ها را می‌آمرزد. البته این آمرزش، قانون خاصی دارد و شرایط خاصی را می‌طلبد و این طور نیست که هر کسی با هر سابقه و لاحقه‌ای بتواند از آمرزش الهی، به نحو کامل برخوردار گردد. گاهی اوقات، با حکایاتی مواجه می‌شویم که غفران الهی را بیش از مقداری که قرآن و عترت بیان کرده‌اند، فراگیر معرفی می‌کند. در این حکایات، فردی که تمام عمرش در فساد و تباهی بوده است، با اندکی «گَرد و غبار»، مشمول «غفران الهی» شده و تمام …

ادامه مطلب
۱۵ خرداد

پیامِ عید فطر

پیام متنی حاج فردوسی (قدیمی): بسم الله الرحمان الرحیم اللهم صلّ علی محمد و آل محمد و صلّ علی سیّدنا الحاضر الغائب المنتظر و صلّ علی المنهاجیون و المنهاجیات الذین عملوا خالصهً لک فی شهرِکَ المبارک توفیق عظیم درک ماه مبارک رمضان، نعمت بزرگی است که شکر فراوان می‌طلبد و توفیق روزه‌داری در این روزهای گرم، نعمت بزرگ دیگری‌ست که نصیب کمتر کسی می‌شود. منهاجیون و منهاجیاتی که ماه مبارک را درک کردند و توفیق روزه‌داری در این ماه داشتند، خیلی خدا را شکر کنند و به خاطر حضور در میهمانی ویژه‌ی الهی، شاکرانه و متواضعانه به خود ببالند. دستاوردهای فراوانی که در این ماه …

ادامه مطلب
۱۱ خرداد

موسیقی در منهاج فردوسیان

این کتاب برای آنان که می‌خواهند با جایگاه موسیقی در منهاج فردوسیان آشنا شوند، مفید است. بخشی از مقدمه: یکی از گناهانی که زشتی آن ریخته و جزء زندگی روزمرّه‌ی ما شده، نواختن و گوش دادن به موسیقی است. موسیقی همچون خون در رگ‌های انسان امروزی، جریان دارد. گویا همه دست به دست هم داده‌اند که گوش بشر تمدن‌زده را از انواع صداهای موزون مصنوعی، پُر کنند. و انسان، در معرکه‌ی عربده‌ی سازها و ضجّه‌ی خوانندگان، بیچاره می‌شود. مصیبت اصلی از آنجا شروع می‌گردد که عرفا و صوفیه، موسیقی را مایه‌ی تکامل روح می‌دانند و روانشناسی جدید، موسیقی را آرام‌بخش می‌شمارد و فرادرمانی، موسیقی را …

ادامه مطلب
۸ خرداد

نگرشی جدید به تربیت

بعد از سال‌های طلایی حضور معصومین (علیهم‌السلام) و بویژه در دوران درخشان حضور رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) آرام آرام انحرافات و دیدگاه‌ها به میدان آمد و به آشکارا و نهان، تحریف بر تحریف افزوده شد. یکی از این تحریف‌های بسیار ظریف که از چشم خیلی‌ها مخفی ماند و هنوز هم مخفی است، نوآوری در تربیت اسلامی و الهی انسان است. بشریت در بستر زمان، به تکامل استعداد رسید. تکامل استعداد انسان برای درک حقایق عالم، از تکامل در فرستاده‌های خدا و آیین‌های جدیدی که عرضه نموده‌اند، قابل شناخت و ارزیابی است. این انسانی که در دوره‌های مختلف تاریخ به تحول و تکامل رسیده بود، با آمدن …

ادامه مطلب
۳ خرداد

پیامِ شب‌های قدر

پیام حاج فردوسی، رهبر معنوی مشتاقان کمال و سعادت و مؤلف نظام جامع تربیتی منهاج فردوسیان به مناسبت شب‌های با عظمت قدر (ویژه‌ی اصحاب منهاج فردوسیان)

ادامه مطلب
۲۸ اردیبهشت

نمونه‌ای برای تفکر و رسیدن به قدرت خالق متعال

قال امیرالمؤمنین (علیه‌السلام): «وَ لَوْ فَکرُوا فِی عَظِیمِ الْقُدْرَهِ وَ جَسِیمِ النِّعْمَهِ لَرَجَعُوا إِلَى الطَّرِیقِ وَ خَافُوا عَذَابَ الْحَرِیقِ وَ لَکنِ الْقُلُوبُ عَلِیلَهٌ وَ الْبَصَائِرُ مَدْخُولَهٌ أَ لَا ینْظُرُونَ إِلَى صَغِیرِ مَا خَلَقَ کیفَ أَحْکمَ خَلْقَهُ وَ أَتْقَنَ تَرْکیبَهُ وَ فَلَقَ لَهُ السَّمْعَ وَ الْبَصَرَ وَ سَوَّى لَهُ الْعَظْمَ وَ الْبَشَرَ انْظُرُوا إِلَى النَّمْلَهِ فِی صِغَرِ جُثَّتِهَا وَ لَطَافَهِ هَیئَتِهَا لَا تَکادُ تُنَالُ بِلَحْظِ الْبَصَرِ وَ لَا بِمُسْتَدْرَک الْفِکرِ کیفَ دَبَّتْ عَلَى أَرْضِهَا وَ صُبَّتْ عَلَى رِزْقِهَا تَنْقُلُ الْحَبَّهَ إِلَى جُحْرِهَا وَ تُعِدُّهَا فِی مُسْتَقَرِّهَا تَجْمَعُ فِی حَرِّهَا لِبَرْدِهَا وَ فِی وِرْدِهَا لِصَدَرِهَا مَکفُولٌ بِرِزْقِهَا مَرْزُوقَهٌ بِوِفْقِهَا لَا یغْفِلُهَا الْمَنَّانُ وَ لَا یحْرِمُهَا الدَّیانُ وَ …

ادامه مطلب
۱۸ اردیبهشت

بهشت و جهنم در منهاج فردوسیان

این کتاب برای آنان که می خواهند انگیزه و اشتیاقشان در رسیدن به درجات عالیه‌ی کمال و سعادت را بیشتر کنند، مفید است. بخشی از مقدمه: همانطور که «مجموعه‌ی قواعد نظری و قوانین عملی منهاج فردوسیان» کتاب مطالعه نیست، بلکه برنامه‌ی عمل است؛ این کتاب نیز برای مطالعه نیست بلکه برای چشیدن و بلعیدن است؛ به تعبیری، کتابِ خواندنی نیست بلکه کتابِ خوردنی است. منهاجی باید سطر به سطر آن را در مکانی خلوت و با حواس جمع، بخواند و تصویرش را در ذهن بیاورد. پس نباید در مطالعه‌ی این اثر نفیس، عجله کند بلکه با آرامشِ تمام، اول صبح یا آخر شب، در حالی …

ادامه مطلب
۱۵ اردیبهشت

پیامِ‌‌ آغاز ماه رمضان

پیام حاج فردوسی، رهبر معنوی مشتاقان کمال و سعادت و مؤلف نظام جامع تربیتی منهاج فردوسیان به مناسبت حلول ماه مبارک رمضان (ویژه‌ی اصحاب منهاج فردوسیان)

ادامه مطلب
۱۱ اردیبهشت

پدیده‌ی خطرناک «حدیث برزخی»!

روزى به محضر مبارک استادم جناب آیت الله محمد آقاى غروى آملى – رضوان الله تعالى علیه – تشرّف حاصل کرده بودم، به من فرمود: این عبارت را در جایى دیده‌اید که «الامام أصله دائم، و نسله دائم»؟ عرض کردم: خیر در جایى ندیده‌ام، چه جمله شگفت و شیوا و شیرین و دلنشین است که خود اصلى استوار و قانونى پایدار است، حضرت عالى از کجا نقل مى‌فرمایید؟ فرمود: من از جایى نقل نمى‌کنم. آن گاه انگشتان دست راستش را جمع کرد و در حالى که بر گرد لبانش دور مى‌داد، فرمود: دیروز که از خواب بیدار شدم، دیدم این جمله را بر سر زبان …

ادامه مطلب
۹ اردیبهشت

نظری بر «مفاتیح الحیاه»

سؤال: نظر شما در مورد کتاب «مفاتیح الحیات» اثر آیت الله جوادی آملی چیست؟ آیا می‌توان به عنوان یک برنامه‌ی سیر و سلوکی به آن عمل کرد؟ جواب: برنامه‌ی تربیتی دارای مؤلفه‌ها و مشخصه‌هایی است که در کتاب مذکور دیده نمی‌شود. از جمله‌ی این ملاک‌ها می‌توان به دو مورد زیر اشاره کرد: ۱ ـ برنامه‌ی تربیتی باید دارای مرحله‌بندی باشد یعنی از کلاس اول شروع شده و تا کلاس‌های بالاتر را مرحله به مرحله مشخص کند. کتاب فوق، اینگونه نیست. ۲ ـ برنامه‌ی تربیتی شامل یک سری اوامر و نواهی است یعنی به صورت روشن به رهرو خود امر می‌کند که این موارد مشخص را …

ادامه مطلب
۸ اردیبهشت

مهره‌ی مار

«مهره‌ی مار» نام کتابی متفاوت به قلم حاج فردوسی، رهبر معنوی مشتاقان کمال و سعادت است. این کتاب، حکایت مردی است به نام «زاکی» که روزگاری سخت دارد و به هر سو روی می‌کند، دچار مشکلات متعدد می‌شود. «زاکی» بعد از گذشتن از شهرهای مختلف، بالاخره «عالم ربانی» را می‌یابد و راز خوشبختی و خوشی در دنیا را از او می‌آموزد. این کتاب، به زبان داستان و قلم استوار، افق جدیدی به روی خواننده‌اش باز می‌کند؛ افقی نو که تا کنون، سابقه نداشته است. مطالعه‌ی دقیق و مکرر این کتاب را به تمام کسانی که خواستار ایجاد تحول بنیادین در ثروت، سلامتی، روابط و حتی …

ادامه مطلب
۸ اردیبهشت

یک کرامت و چند انکار!

اصل کرامت: سرهنگ جانباز «علی قمری» فرمانده پادگان دژ خرمشهر در دوران دفاع مقدس، در گفت‌وگو با خبرنگار دفاعی امنیتی دفاع پرس، با اشاره به لبیک بسیاری از جوانان و نوجوانان به ندای امام خمینی(ره) و حضور در جبهه‌های حق علیه باطل، به تشریح فعالیت‌های نوجوان شهید «بهنام محمدی» در جریان دفاع از خرمشهر و همچنین ماجرای نبش قبر این شهید والامقام پرداخت … حدود ساعت ۹ صبح روز ۲۴ مهر، بهنام در «بازار نقدی» مورد اصابت ترکش «خمسه خمسه» قرار گرفت، و در پیاده‌رو به زمین افتاد؛ سپس تانک از روی زانوانش عبور کرد، که در اثر آن پایش از زانو به پایین قطع …

ادامه مطلب
۱۷ فروردین

پیام بهاری حاج فردوسی

پیام بهاری حاج فردوسی (حفظه الله)، رهبر معنوی مشتاقان کمال و سعادت و مؤلف نظام جامع تربیتی منهاج فردوسیان به اصحاب منهاج فردوسیان (کثّر الله امثالهم)  

ادامه مطلب
۱۴ فروردین

نقدهایی بر مفاتیح الحیاه (۳)

در مطالب گذشته، روشن شد که یک‌ششم از روایات مفاتیح الحیاه، ضعیف یا نامعتبر یا مشکوک است. این در حالی است که ائمه‌ی طاهرین (علیهم‌السلام) بر گرفتن علم از منبع و مجرای درست، تأکید داشته‌اند. امام باقر (علیه‌السلام) در معنی آیه‌ی شریفه‌ی «فَلْیَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى‏ طَعامِهِ»‏ می‌فرمایند: «عِلْمُهُ الَّذِی یَأْخُذُهُ عَمَّنْ یَأْخُذُهُ». (کافی، محدث کلینی، جلد ‏۱، صفحه‌ی ۵۰، بَابُ النَّوَادِرِ) ترجمه: در تفسیر آیه‌ی شریفه‌ که می‌فرماید: انسان باید به خوراکش نگاه و دقت کند، فرمودند: یعنی به دانشش که از چه کسی می‌گیرد باید دقت کند. شاید این سؤال پیش آید که چه اشکالی دارد از احادیث عامه در تدوین برنامه‌ی زندگی شیعیان …

ادامه مطلب
۱۱ فروردین

نقدهایی بر مفاتیح الحیاه (۲)

یکی از آثاری که در چند سال اخیر، توانست به برکت تبلیغات گسترده‌ی رسانه‌ها، فروش چشمگیری داشته باشد، کتاب «مفاتیح الحیاه» است. این کتاب، توسط جمعی از فضلای حوزه‌ی علمیه‌ی قم و در جهت تحقق ایده‌ای از آیت الله جوادی آملی و تحت نظر ایشان تدوین شده است. بر طبق این ایده، کتابی دیگر همانند مفاتیح الجنان لازم بود که شئون دنیایی را با همان رویکرد، با آموزه‌های وحیانی مرتبط سازد تا آدمی در زندگی خود از این برنامه‌های الهی بهره‌مند گردد و از آثار آن، هم در دنیا و هم در عقبا سود ببرد. اما این کتاب علی رغم تیراژ و فروش بالای خود، …

ادامه مطلب
۶ فروردین

موافقت اجمالی با خواسته‌ی «کانون عاشقان»

مدیر و اعضای «کانون عاشقان حاج فردوسی» در نامه‌ای به ایشان، خواستار نشر محتوای تولیدی خود در سایت رسمی معظمٌ له شدند. متن نامه چنین است: بسم رب المنهاج الفردوسیین با تقدیم بهترین سلام‌ها و خالصانه‌ترین دعاها به به حضور رهبر معنوی مشتاقان کمال و سعادت، حضرت حاج فردوسی عزیز (دامت استنهاجاته) اکنون که به فضل الهی و موافقیت حضرت عالی و همکاری علاقه‌مندان به رهبر معنوی و منهاج فردوسیان، پایگاه اینترنتی جدیدتان آشیانه‌ای برای جمع شدن پرستوهای منهاجی گشته و با اقبال چشمگیر اقشار مختلف مشتاقان تکامل دنیوی و اخروی مواجه شده است، از محضر شما تقاضا داریم اجازه فرمایید تا تولیدات تعدادی از …

ادامه مطلب
۴ فروردین

نقل کرامات بزرگان و عرفا!

سؤال: چرا کرامات بزرگان و عرفا که برای رهجویان کمال، بسیار مثمر ثمر است را نقل نمی‌کنید؟ جواب: در این مورد باید عرض کنم: کرامات اولیاء، جای تأمل است. به این معنی که: دسته‌ای از کرامات و کارهای عجیب و غریب و خارق العاده‌ای که به افرادی نسبت می‌دهند، دروغ محض است. دسته‌ای دیگر از این حکایات، دروغ محض نیست ولی آمیخته‌ای از راست و دروغ است و قضیه چنان نبوده که بازگو شده و بی‌جهت، شلوغش کرده‌اند. (به نحوی که اگر آن شلوغ کردن‌ها را حذف کنیم، امر از خارق العاده بودنش می‌افتد و معمولی می‌شود) دسته‌ای دیگر از این حکایات، از لحاظ سند مخدوش …

ادامه مطلب
۲ فروردین

اصحاب موسیقی چگونه آخرتی دارند؟

در خبرها آمده بود که «مؤسسه‌ی موسیقی ملی تأسیس شد» به بهانه‌ی این خبر افتخار آفرین!! شایسته دیدیم نگاهی به زندگی ابدی اهالی موسیقی از منظر آیات قرآن کریم و روایات معتبر شیعی بیاندازیم. برای ورود به این بحث، نیاز به بیان دو مقدمه‌ی کوتاه است؛ مقدمه‌ی اول: بیان امور ماورائی فقط در انحصار دین و وحی است. یعنی فقط کسی می‌تواند از دنیاهای پس از این دنیا به ما خبر دهد که به عالم غیب متصل باشد و ببیند آنچه دیگران نمی‌بینند و بشنود آنچه دیگران نمی‌شنوند. در اعتقادات شیعی، این امر منحصر در وجود مقدس رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) و جانشینان بر حق ایشان …

ادامه مطلب
۲۸ اسفند

چند پرسش نوروزی!

سلام علیکم با توجه به نزدیک بودن عید نوروز و سال جدید شمسی سؤالات و ابهاماتی در خصوص عید نوروز دارم که بدین شرح می‌باشد: ۱ ـ جایگاه عید نوروز در منهاج فردوسیان چیست؟ ۲ ـ آیا جایز است عیدی که در اسلام نیامده را به جشن و شادی بپردازیم؟ ۳ ـ چه توصیه‌ای برای لحظه تحویل سال جدید دارید؟ ۴ ـ اگر لحظه تحویل سال نصف شب باشد آیا باید حتماً بیدار بمانیم و این لحظه را پاس بداریم؟و اگر فردی خواب بماند چه صورتی دارد؟ آیا اینکه می گویند اگر لحظه تحویل سال خواب باشی کل سال خوابی و یا برایت بد بیاری …

ادامه مطلب
۲۶ اسفند

آشنایی با منهاج فردوسیان

این کتاب برای آنان که می‌خواهند به درستی با این نظام تربیتی منهاج فردوسیان آشنا شوند، مفید است. مقدمه: این مقدمه را اختصاص می‌دهم به بیان اموری که مرا بر آن داشت تا اثر مستقلی برای آشنایی با منهاج فردوسیان بنویسم. این امور عبارتند از: ۱. چندین سؤال در باره‌ی نظام جامع تربیتی منهاج فردوسیان وجود داشت که به صورت مکرر و از سوی افراد مختلف پرسیده می‌شد. لازم بود یک بار برای همیشه به این سؤالات پاسخ داده شود. لذا این سؤالات به همراه جواب‌هایش به این مجموعه افزوده شد تا به راحتی در دسترس اصحاب منهاج فردوسیان قرار داشته باشد. ۲. برخی افرادی …

ادامه مطلب
۲۵ اسفند

نقد سیره‌ی عملی مرحوم تهرانی!

به گزارش خبرگزاری فارس، حجت‌الاسلام حسین تهرانی، فرزند مرحوم آیت‌الله آقا مجتبی تهرانی اخیراً به نقل چند خاطره از پدر خود پرداخت که گویای سیره عملی این استاد اخلاق در ساعات تحویل سال شمسی است. وی در این باره می‌گوید: حاج‌آقا مقید بودند که حتماً برای لحظه سال تحویل در مشهد مقدس باشند. چون زیارت امام رضا‌ علیه‌السلام از زیارت بقیه اهل‌بیت به‌حسب ظاهر سهل‌الوصول‌تر بود، دوست داشتند که ابتدای سال را در حرم ایشان باشند. البته بعضی سال‌ها که لحظه تحویل سال نیمه‌های شب بود، ممکن بود که به حرم نروند، ولی مقید بودند که در مشهد باشند. ایشان همیشه قبل از تحویل سال، …

ادامه مطلب
۲۴ اسفند

نقدهایی بر مفاتیح الحیاه (۱)

یکی از آثاری که در چند سال اخیر، توانست به برکت تبلیغات گسترده‌ی رسانه‌ها، فروش چشمگیری داشته باشد، کتاب «مفاتیح الحیاه» است. این کتاب، توسط جمعی از فضلای حوزه‌ی علمیه‌ی قم و در جهت تحقق ایده‌ای از آیت الله جوادی آملی و تحت نظر ایشان تدوین شده است. این ایده، در مقدمه‌ی کتاب، چنین توضیح داده شده است: «استاد، علامه آیت الله جوادی آملی (دام ظله) با اشراف همه‌جانبه به منابع وحیانی و با بهره‌وری کامل از کتاب و سنت و همچنین عقل برهانی و نیز با ژرف‌بینی خاص به این ایده تفطّن دادند که همان طور که بزرگْ محدث روزگار ما، جناب حاج شیخ …

ادامه مطلب
۲۱ اسفند

زمان بروز ثمرات دنیوی منهاجی شدن!

سؤال: اگر یک جوان منهاجی بتواند با همت عالی به قواعد نظری و قوانین عملی عمل کند، با توجه به تجربیات شما و ارتباطی که با برادران و خواهران منهاجی دارید، اثرش در زندگی دنیایی ما تا چند روز پیدا می‌شود؟ جواب: اصل منهاجی شدن، برای رسیدن به «فردوس اعلی» و همسایگی رسول خدا و ائمه‌ی طاهرین (علیهم السلام) است. پس منهاجی شدن برای بهره‌مند شدن از دنیا، اشتباه اساسی و بنیادین است. البته به تصریح خدای تعالی در قرآن کریم، هر کس تقوا پیشه کند، یعنی قوانین عملی را به درستی مراعات نماید، روزی‌هایی از جایی که گمان ندارد، خواهد یافت و همچنین برون‌رفتی …

ادامه مطلب
۲۰ اسفند

راهکار تغییر صفات ذمیمه به حمیده

سؤال: چرا در منهاج فردوسیان راهکاری برای تغییر صفات ذمیمه به صفات حمیده نیامده است؟ جواب: نخست باید صفات یا خُلق را تعریف کنیم‌. ‏در مفردات راغب آمده است: «خُلق به معناى قوا و سجایا و صفات درونى است که با چشم دل دیده مى‌شود»[۱‌]. بنا بر این مى‌توان گفت: اخلاق، مجموعه صفات روحى و باطنى انسان است‌. ابن مسکویه مى‌گوید: «خُلق همان حالت نفسانى است که انسان را به انجام کارهایى دعوت مى‌کند بى آن که نیاز به تفکر و اندیشه داشته باشد، و آن بر دو قسم است: ۱‌‌ـ قسمى از آن طبیعى و به اصل مزاج آدمى بستگى دارد مانند کسى که …

ادامه مطلب
۱۹ اسفند

چالشی به نام «سرِ بی‌صاحب تراشیدن»!

سؤال: در روایت معروف قدسی که در مورد شهداست: «من طلبنی وجدنی و …» اینکه خداوند می‌فرماید: «قتلته» به چه معناست؟ و نیز «فأنا دیته» چه مفهومی دارد؟ جواب: همانطور که «نفخت»ی خدا با «نفخت»ی ما فرق دارد، «قتلت»ی خدا هم با «قتلت»ی ما فرق دارد، این «قتل» عین «حیات» است. الفاظ که از عالم ماده بالا می‌روند، متناسب با مرتبه‌ای، معنای خاصی پیدا می‌کند. البته هر کسی شایستگی این مقام را ندارد. خداوند می‌فرماید: «فأنا دیته» خودم دیه‌ی او هستم، این هم به زبان ماست! چه مرگ خوبی! و چه دیه‌ی خوبی! آنها که دل به دنیا بسته باشند، چنین مقامی ندارند، دنیا و …

ادامه مطلب
۱۴ اسفند

تبلیغ آشکار منهاج فردوسیان!

سؤال: معمولاً عرفـا، صوفیه و ارباب علوم باطنـی سعی می‌کنند تا پنهان باشند و در خفا و عزلت فعالیت کنند؛ چرا منهاج فردوسیان آشکارا تبلیغ ‌می‌شود و حق‌جو می‌پذیرد؟ جواب: اولاً: اطلاع‌رسانی‌هایی که در مورد منهاج فردوسیان انجام ‌می‌شود، تبلیغ (به هدف جلب منافع مادی) نیست؛ بلکه اعلام عمومی است تا اتمام حجت بر همگان صورت گیرد‌. اتمام حجت به این معناست که هر کس، در هر کجای عالم که با منهاج فردوسیان آشنا شود و بفهمد چنین برنامه‌ای برای رسیدن به کمال واقعی و سعادت ابدی وجود دارد، حجت الهی بر او تمام شده است؛ اگر به این منهاج فردوسیان در آید و اعتقاداتش …

ادامه مطلب
۱۳ اسفند

«منهاج فردوسیان»، فرقه‌ی جدید؟!

سؤال: چنان که از ظواهر بر می‌آید، آنچه به نام «منهاج فردوسیان» شهرت یافته، فرقه‌ی جدیدی است و گرنه نباید با نام جدیدی معرفی می‌شد! آیا «منهاج فردوسیان» فرقه‌ی جدیدی است؟ جواب: معمولاً ساده‌لوحانی که هر عنوان جدید را فرقه‌ای جدید می‌شمارند و قدرت تمیز بین عنوان و محتوا ندارند، این اشکال را مطرح می‌کنند‌؛ ولی بر ارباب بصیرت معلوم است که «فرقه» به معنی انشعاب است که از ماده‌ی «فرق» می‌آید و به گروهک‌هایی که از یک جمعیت بزرگ منشعب می‌شوند، گفته ‌می‌شود‌. قواعد نظری منهاج فردوسیان و قوانین عملی منهاج فردوسیان، متن تشیع ناب است نه حاشیه؛ و اصل شریعت غرّای اسلام است …

ادامه مطلب
۱۰ اسفند

ثمرات ایمان به مقدمات علمیه

سؤال: قبول دوازده مقدمه‌ی علمیه‌ی منهاج فردوسیان، چه آثار و نشانه‌های عملی دارد؟ طرح سؤال: هر چیزی، سطح و عمقی دارد. برخی افراد با مطالعه‌ی سطحی دوازده مقدمه‌ی علمیه به این گمان می‌افتند که آن را قبول هم کرده‌اند. آیا عدم مخالفت علمی با این مقدمات، برای قبول آن کافی است یا باید ثمرات و پیامدهای عملی‌ای نیز در بر داشته باشد تا ایمان عمیق به این مقدمات را نشان بدهد؟ جواب: قطعاً آن چیزی که یاور منهاجی در طی مراحل و مدارج است، ایمان قلبی و قبول یقینی مقدمات دوازده‌گانه است. این که در اسم‌گذاری به «علمیه» خوانده شده، بدین جهت است که با …

ادامه مطلب
۸ اسفند

کسب مقامات سلمان و ابوذر!

سؤال: چگونه می‌توانیم به مقامات عالیه‌ی بزرگانی مانند سلمان و ابوذر برسیم؟ جواب: بعد از سال‌های طلایی حضور معصومین (علیهم‌السلام) و بویژه در دوران درخشان حضور رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌وآله‌وسلم) آرام آرام انحرافات و دیدگاه‌ها به میدان آمد و به آشکارا و نهان، تحریف بر تحریف افزوده شد. یکی از این تحریف‌های بسیار ظریف که از چشم خیلی‌ها مخفی ماند و هنوز هم مخفی است، نوآوری در تربیت اسلامی و الهی انسان است. بشریت در بستر زمان، به تکامل استعداد رسید. تکامل استعداد انسان برای درک حقایق عالم، از تکامل در فرستاده‌های خدا و آیین‌های جدیدی که عرضه نموده‌اند، قابل شناخت و ارزیابی است. این انسانی …

ادامه مطلب