۶ شهریور

سؤال و جواب‌های دیدگاه‌ها (۴)

چون سؤال و جواب‌هایی که در دیدگاه‌ها مطرح می‌شود، از طریق «جستجو» قابل یافتن نیست، به درخواست دوستان عزیز، بر آن شدیم که هر صد سؤال و جواب در دیدگاه‌ها را در یک مطلب، باز نشر کنیم تا قابلیت جستجو داشته باشد.
این سؤالات به ترتیب انتشار و بدون موضوع‌بندی ارائه می‌شود. متن حاضر، بسته‌ی چهارم از یکصد سؤال و جواب مطرح شده در دیدگاه‌های پایگاه رسمی حاج فردوسی (حفظه الله) است.

************

۳۰۱

نوشته اید که:
اگر با باورهای بازدارنده و انحرافات عملی، جلو آن را نگیرید، باید به سادگی وارد زندگی‌تان گردد.
لطفا این قسمت را بیشتر توضیح دهید

************

سلام علیکم
باورهای بازدارنده، تنگ نظری‌هایی‌ست که از کفران (پوشاندن نعمت‌های الهی) حاصل می‌شود.
انحرافات عملی، همان گناهان هستند.
هم اعتقاد به کمبود نعمت و هم انجام گناه که آن نیز برخاسته از نوعی اعتقاد به کمبود است، موانع بزرگ ورود نعمت و آرامش به زندگی انسان‌هاست.
موفق باشید

************

۳۰۲

انچه من در شرایط فعلی ام می بینم عدم آرامش عبادیست و آن را مانع رسیدن به درجات بالای بهشت می دانم. اما این فقط دیدگاه و برداشت من است. از کجا بدانم شرایط جدیدی که بعد از در خواست دعا از حاج فردوسی برایم پیش می آید خواست رب العالمین است و مرا به آرامش دنیا و آخرت می رساند و واقعا مایع پیشرفتم در منهاج فردوسیان می شود؟ چرا که داریم که بعضی ها با فقر بعضی ها با ثروت و بعضی ها با سلامتی و برخی با مریضی به بهشت خواهند رسید. شاید این شرایط سختی که در آن هستم مرا به بهشت برساند و نه شرایط آسان بعدی

************

سلام علیکم
فقر یا ثروت و سلامتی یا مریضی، زمانی به صلاح ما هستند که موجب دور شدن ما از گناه و روی آوردن ما به عبادات باشند، پس هر گاه فقر یا ثروت و سلامتی یا مریضی موجب دور شدن شما از عبادت و حال خوش بندگی شده و در مقابل، شما را به وادی گناه بیندازد، قطعاً و بدون دغدغه، به صلاح شما نیست.
این معنی که خدای تعالی ـ که امر به طاعت و عبادت و دوری از معصیت کرده ـ انسان را پیوسته گرفتار چیزی کند که مجبور به انجام گناه و ترک عبادت شود و صلاحش در همان باشد، قابل پذیرش نیست.
البته بر طبق برخی روایات، گاهی پیش می‌آید که پروردگار متعال برای نجات بنده‌ای از عُجب و خودپسندی، او را مبتلا به گناهی می‌کند؛ ولی این به معنی مسیر زندگی و همواره نیست؛ بلکه شاید یک بار در تمام عمر یا در هر چند سال، چنین اتفاقی بیفتد.
موفق باشید

************

۳۰۳

سلام علیکم. نظر شما در مورد علم کوانتوم چیست؟ آیا مطابق بر قوانین منهاج فردوسیان هست؟

************

سلام علیکم
فیزیک کوانتوم، علمی است که به محدوده اجسامی با ابعاد بسیار کوچک (در حد الکترون و پروتون) می‌پردازد. علم کوانتوم، شاخه‌ها و شعبات زیادی دارد و آثار مختلف و متعددی بر آن بار کرده‌اند، پس برای بررسی دقیق آنچه می‌خواهید، باید محدوده‌ی مورد نظرتان از علم کوانتوم را روشن بیان کنید.
موفق باشید

************

۳۰۴

مصداق تکرار و اصرار چه مقدار است؟

************

سلام علیکم
بیش از یک بار، تکرار است.
ارتکاب عمدی، اصرار است.
موفق باشید

************

۳۰۵

سلام چطوری بفهمیم حاج آقا برامون دعا فرمودن یا خیر

************

سلام علیکم
پایان هر شب، تمام التماس دعاها برای حاج فردوسی (حفظه الله) ارسال می‌شود و ایشان هر صبح، بعد از نماز صبح و تعقیبات، دعاها را به الطاف بیکران الهی می‌سپارند.
موفق باشید

************

۳۰۶

سلام علیکم
آیا گناه ما تاثیری در استجابت دعایی که به حاج فردوسی سپرده ایم دارد؟

************

سلام علیکم
بنگرید به نکاتی درباره‌ی دعا و استجابت، نکته‌ی دوازدهم.
موفق باشید

************

۳۰۷

نکته دوازدهم درباره دعای خود من هستش. دعای حاج فردوسی برای من چطور؟

************

سلام علیکم
بر اثر دعای حاج فردوسی، استجابت از ناحیه‌ی خدای تعالی که قدرت مطلق عالم هستی است، به سوی شما می‌آید؛ ولی اگر با گناه، آمادگی دریافت استجابت را از بین برده باشید، آن استجابت نمی‌تواند به شما برسد.
مثلاً از آقای «رضوی» می‌خواهید که در نزد آقای «مرتضوی» سفارش کند به شما شیر بدهد. آقای «مرتضوی» قبول می‌کند و پارچ شیر را به سوی شما دراز می‌نماید؛ حال اگر شما ظرفتان را وارونه کرده باشید، شیر را چگونه به شما اختصاص دهد؟!
امیدوارم با این مثال، مسأله برایتان روشن شده باشد.
موفق باشید

************

۳۰۸

سلام. آیا ورزش کردن ثواب دارد؟
لطفا با دلیل و مدرک بگویید.

************

سلام علیکم
نظر حاج فردوسی (حفظه الله) در مورد ورزش و نرمش را در شرعه‌ی ۲۰ ببینید.
موفق باشید

************

۳۰۹

سلام علیکم
آیا حرز جامع را در حمام و … رو باز باید گذاشت یا فرقی ندارد اگر تا زده شود و به اصطلاح چند لایه کرد؟!

************

سلام علیکم
می‌توانید حرز جامع را تا بزنید. نیز بهتر است در محیط‌های مرطوب، مانند حمام، دستشویی و سرداب، حرز را داخل کیسه‌ی پلاستیکی بگذارید که از رطوبت، آسیب نبیند.
موفق باشید

************

۳۱۰

سلام.من کتاب قوانین عملی نسخه دوم وقوانین نظری منهاج رومیخواستم..چون توگوشی زیادراحت نیستم..خودکتاب رومیخواستم..چگونه تهیه کنم؟

************

سلام علیکم
لطفاً بین کلمات، فاصله بزنید و نقطه‌ی اضافی نگذارید تا به راحتی قابل خواندن باشد .
چند نسخه از قوانین عملی منهاج فردوسیان به صورت فتوکپی صحافی‌شده، موجود است. اگر خواستید، با ایمیل (info@hajferdowsi.com) مکاتبه کنید.
قواعد نظری منهاج فردوسیان را فقط به صورت پی‌دی‌اف داریم.
موفق باشید

************

۳۱۱

سلام علیکم
جدول های پرشده با قوانین مطابقت ندارد. مثلا همیشه با طهارت بودن طبقه هفته نه پنج و یا بیداری بین الطلوعین هشته نه شش و یک سوال : آیا اشکالی دارد که برای خودم جدول ۱۵ روزه طراحی کنم؟

************

سلام علیکم
این جدول‌ها بر اساس نسخه‌ی اول قوانین عملی منهاج فردوسیان پر شده و کمی با نسخه‌ی دوم، فرق دارد.
می‌توانید جدول‌هایی با تعداد روزهای کمتر یا بیشتر طراحی کنید.
موفق باشید

************

۳۱۲

سلام. شبهه ای درذهن من آمده. اینکه علما و عرفای مشهور گفته اند که خدا را بخاطر ترس از دوزخ و بهشت عبادت نکنید بنظر شما این بهشتی که در منهاج آمده که قوانین نظری و عملی منهاج را رعایت کنید تا در درجه ی عالی بهشت درآیید متفاوت نیست؟؟ مگر نگفته اند که عبد بهشت و جهنم نباشید و بخاطر رضای خدا عبادت کنید.
ممنون از شما و حاج فردوسی

************

سلام علیکم
جواب این سؤال در مقدمه‌ی کتاب بهشت و جهنم در منهاج فردوسیان به تفصیل و همراه با مستنداتش بیان شده است.
موفق باشید

************

۳۱۳

سلام علیکم
آیا پشت سر امام جماعتی که در اقامه نماز، به عصمت حضرت زهرا سلام الله علیه شهادت می‌دهد می شود نماز خواند؟

************

سلام علیکم
اگر همیشه این کلمات را به اذان و اقامه می‌افزاید، هر چند معتقد است این کلمات از اجزای اذان و اقامه نیست، به او اقتدا نکنید.
موفق باشید

************

۳۱۴

سلام علیکم
آیا پشت سر امام جماعتی که محاسن صورتش بیشتر به ته ریش می ماند تا ریش می شود نماز خواند؟

************

سلام علیکم
اگر به او تذکر دادید و مراعات نکرد، به او اقتدا نکنید.
موفق باشید

************

۳۱۵

سلام مجدد و تشکر
اگر تذکر ندهیم چطور؟
حکمش چیست؟

************

سلام علیکم
اول باید تذکر بدهید، اگر قبول کرد، که هیچ؛ ولی اگر قبول نکرد، نباید به او اقتدا کنید.
موفق باشید

************

۳۱۶

اذان را که از بلندگو، مکبر می‌گوید ولی در تمام اقامه‌هایی که از ایشان شنیده ام این شهادت را می گوید، با این حال تکلیف چیست؟ می شود در همان زمانی که در مسجد نماز جماعت می خوانند ما به فرادا بخوانیم؟

************

سلام علیکم
به امام جماعت تذکر بدهید که گفتن این جملات، به صورت مرتب در اقامه، موهم جزئیت است؛ یعنی این تصور را ایجاد می‌کند که شهادت رابعه، جزء اقامه است. اگر ترک نکرد و بر گمراهی خود اصرار داشت، به او اقتدا نکنید.
موفق باشید

************

۳۱۷

خوب اینکه کسی چند نسلش برای ی شهر یا روستایی باشه از کرامات حساب میشه؟؟؟

************

سلام علیکم
تأکید حاج فردوسی بر این که از شهر فردوس هستند، برای روشن شدن برخی سطحی‌نگران است که «فردوس» در حاج فردوسی با «فردوس» در منهاج فردوسیان را یکی می‌پندارند و معظمٌ له را متهم به شهرت‌طلبی و دعوت به خود می‌کنند. ایشان می‌خواهند بفهمانند که از این «فردوس» تا آن «فردوس» خیلی فاصله است و این دو را نباید یکی دانست.
موفق باشید

************

۳۱۸

سلام علیکم
از دفتر مرکزی تقاضا دارم حدیث دروغ که در چند مورد جایز هست با سندش برایم ذکر کند خیلی لازمش دارم.

************

سلام علیکم
در حال حاضر، چنین خدماتی نداریم. امید است با راه‌اندازی واحد تحقیقات و پاسخگویی منهاجی، بتوانیم به این گونه درخواست‌ها، پاسخ مثبت دهیم.
موفق باشید

************

۳۱۹

سلام خدمت شما
کسی که در برخی مواقع از جمله اوقات نماز به دفعات از او باد معده خارج می شود چگونه نماز خود را بجا آورد؟
حتی این مسأله برخی مواقع ساعت ها طول بکشد و از وقت نماز نیز خارج شود و تکرار وضو نیز باز کارساز نباشد

************

سلام علیکم
احکام مربوط به چنین شخصی در رساله‌ی توضیح المسائل منهاج فردوسیان آمده است، مراجعه نمایید.
موفق باشید

************

۳۲۰

سلام علیکم
با توجه به جایگاه نماز جمعه در منهاج فردوسیان و اهمیت شرکت یک منهاجی در نماز جمعه آیا نماز جمعه به صورت مرسوم و متداول امروزی که بعد از توصیه به رعایت تقوا و پرهیزکاری بیشتر به مسائل سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و … و مرور تقویم هفته پرداخته می شود مورد پذیرش منهاج فردوسیان و تاثیرگذار در کمال و سعادت فردی می‌باشد؟!
با تشکر.

************

سلام علیکم
نماز جمعه در زمان ما، عبادی ـ سیاسی است. برای اصلاح جنبه‌ی عبادی‌اش، قبل یا بعد از نماز جمعه، نماز ظهرتان را بخوانید. از اظهار نظر در مورد جنبه‌ی سیاسی، معذوریم.
موفق باشید

************

۳۲۱

سلام علیکم
آیا این استدلال آقای قرائتی درست هست.
بی غیرتی در خواندن نماز!!
حاج آقا قرائتی:
یک کسی آمد گفت: آقای قرائتی من به راننده گفتم نگه دار نماز بخوانم. نگه نداشت!
نماز من قضا شد…آیا من گناه کردم؟
گفتم: بله!
گفت: آخه من که گفتم نگه دار!
گفتم: چطور گفتی؟!
گفت: رفتم گفتم آقای راننده یک جایی نگه دارید نماز بخوانم.
گفت: بنشین صدایت می‌زنم. ما نشستیم صدا نزد…
گفتم: اگر چمدانت می‌افتاد چه می‌کردید؟؟
نمی‌گفتی: آقای راننده نگه دارید چمدان من افتاد… نگه دار!! نگه دار!! چمدانم افتاد!
گفتم: آن غیرتی که برای چمدانت داری برای نماز نداری…
گیر در خودت است. شما برای چمدانت نعره کشیدی، برای نماز نعره نکشیدی..
برای نمازت غیرت داشته باش!

************

سلام علیکم
اصل مطلب، درست است؛ البته نمی‌توان نامش را «بی‌غیرتی» نهاد، بهتر است نامش را «کم‌همتی» گذاشت.
موفق باشید

************

۳۲۲

سلام علیکم
یک شخص مثل آقای مجتهدی تهرانی که تقوایش معروف هست بین علما چه جور میشه اینجور سوتی بزرگ بده وبدعت روبیاره تو دین در حالی که مطمئن هستم روی هوس خویش نیست وخداوند چه جور توفیق عمل در دین بهش میده ولی اینجور توفیقی بهش نمیده که اینجور سوتی تو دین نده که هم برای کسانی که بعد مرگ خودش هستند این آثار باقی می ماند و هم برای خودش در آخرت و امثال معروف مثل آقای مجتهدی، کجای کارشان میلنگد که اینجور سوتی ها می دهند لطفاً توضیح دهید.

************

سلام علیکم
شما چند سال با مرحوم مجتهدی زندگی کرده‌اید که معتقدید تقوایش بین علما معروف است؟
از کجا می‌دانید دین‌تراشی مرحوم مجتهدی، از روی هوس نیست؟
شناخت شما از مرحوم مجتهدی، از چه منابعی حاصل شده است؟
اگر پاسخ این سؤالات را به دقت بدهید، خواهید فهمید شما در مورد مرحوم مجتهدی، شناخت درستی ندارید و دچار جوزدگی شده‌اید. آنگاه خواهید توانست جواب سؤال خودتان را بیابید.
موفق باشید

************

۳۲۳

ضمن عرض تشکر
فرمودید «در زمان ما» مگر در زمان حضور امام معصوم علیه السلام نماز جمعه عبادی سیاسی نبوده و در دوران ظهور نیز عبادی سیاسی نخواهد بود؟!

************

سلام علیکم
سیاست در زمان حضور معصوم با زمان غیبت، فرق اساسی دارد.
موفق باشید

************

۳۲۴

سلام
گذاشتن حرز جامع توی حمام و سرویس بهداشتی که انسان برهنه میشه و تخلی صورت می گیره اشکال نداره؟

************

سلام علیکم
اگر جایی نصب کنید که توهین نباشد، اشکال ندارد. می‌توانید بالاتر از سر نصب کنید تا توهین نباشد و نیز می‌توانید به سقف بچسبانید.
موفق باشید

************

۳۲۵

سلام
اگر در مسجدی وارد شدیم و امکان دیدن ظاهر امام جماعت نبود و بعد از پایان نماز دیدیم محاسن امام جماعت کوتاه است حکم نمازی که خواندیم چیست؟
آیا دوباره باید فرادا بخوانیم؟

************

سلام علیکم
احتیاط در این است که اعاده کنید.
موفق باشید

************

۳۲۶

سلام علیکم
آیا در مورد شهادت ثلاثه نیز باید چنین کنیم؟

************

سلام علیکم
بدعت بودن شهادت ثالثه، بر افراد زیادی مخفی است و حتی بر عکس، برخی آن را مستحب معرفی می‌کنند؛ لذا سختگیری‌ای که در شهادت رابعه هست، در شهادت ثالثه نیست.
موفق باشید

************

۳۲۷

من به استجابت دعای آقای فردوسی شک دارم و از روی شکی که در دلم هست، احساس می‌کنم ایشان ناقص باشد.

************

سلام علیکم
حاج فردوسی (حفظه الله) از حضرت عیسای مسیح (علیه‌السلام) که بالاتر نیستند. خدای تعالی در قرآن کریم در باره‌ی معجزات حضرت عیسی (علیه‌السلام) چنین می‌فرماید:
«إِذْ قَالَ اللّهُ یَا عِیسى ابْنَ مَرْیَمَ اذْکُرْ نِعْمَتِی عَلَیْکَ وَعَلَى وَالِدَتِکَ إِذْ أَیَّدتُّکَ بِرُوحِ الْقُدُسِ تُکَلِّمُ النَّاسَ فِی الْمَهْدِ وَکَهْلًا وَإِذْ عَلَّمْتُکَ الْکِتَابَ وَالْحِکْمَهَ وَالتَّوْرَاهَ وَالإِنجِیلَ وَإِذْ تَخْلُقُ مِنَ الطِّینِ کَهَیْئَهِ الطَّیْرِ بِإِذْنِی فَتَنفُخُ فِیهَا فَتَکُونُ طَیْرًا بِإِذْنِی وَتُبْرِئُ الأَکْمَهَ وَالأَبْرَصَ بِإِذْنِی وَإِذْ تُخْرِجُ الْمَوتَى بِإِذْنِی وَإِذْ کَفَفْتُ بَنِی إِسْرَائِیلَ عَنکَ إِذْ جِئْتَهُمْ بِالْبَیِّنَاتِ فَقَالَ الَّذِینَ کَفَرُواْ مِنْهُمْ إِنْ هَذَا إِلاَّ سِحْرٌ مُّبِینٌ»
ترجمه: [یاد کن] هنگامى را که خدا فرمود: اى عیسى پسر مریم، نعمت مرا بر خود و بر مادرت به یاد آور آنگاه که تو را به روح‏القدس تأیید کردم که در گهواره [به اعجاز] و در میانسالى [به وحى] با مردم سخن گفتى و آنگاه که تو را کتاب و حکمت و تورات و انجیل آموختم و آنگاه که به اذن من از گِل [چیزى] به شکل پرنده مى‏ساختى پس در آن مى‏دمیدى و به اذن من پرنده‏اى مى‏شد و کور مادرزاد و پیس را به اذن من شفا مى‏دادى و آنگاه که مردگان را به اذن من [زنده از قبر] بیرون مى‏آوردى و آنگاه که [آسیب] بنى‏اسرائیل را هنگامى که براى آنان حجت‌هاى آشکار آورده بودى از تو باز داشتم. پس کسانى از آنان که کافر شده بودند، گفتند: این[ها چیزى] جز افسونى آشکار نیست. (سوره‌ی مائده، آیه‌ی ۱۱۰)
و در جای دیگر می‌فرماید:
«ذَلِکَ عِیسَى ابْنُ مَرْیَمَ قَوْلَ الْحَقِّ الَّذِی فِیهِ یَمْتَرُونَ»
ترجمه: این است عیسى پسر مریم [گوینده‌ی] سخن حقّی که در او شک مى‏کنند. (سوره‌ی مریم، آیه‌ی ۳۴)
وقتی گروهی از مردم، به معجزات حضرت عیسی (علیه‌السلام) که دعا می‌کرد و مرده زنده می‌شد و پیس و جذامی شفا می‌یافت و کورمادرزاد بینا می‌گردید، شک داشتند و آن را افسانه می‌خواندند، شک کردن گروهی از مردم به حاج فردوسی (حفظه الله) که نه پیامبرند و نه معجزه دارند، خیلی طبیعی خواهد بود.
نکته‌ی پایانی این که شک کردن شما به دعای حاج فردوسی (حفظه الله) نقصی برای خودتان است نه برای حاج فردوسی (حفظه الله).
موفق باشید

************

۳۲۸

آیا حائض می تواند حجامت کند؟

************

سلام علیکم
حجامت در ایام عادت ماهانه، از لحاظ شرعی، نهیی ندارد؛ ولی از نظر طب سنتی، حجامت در این ایام، نهی شده است.
موفق باشید

************

۳۲۹

پدرم بسیار اهل قلیان است، آیا من می توانم برای او قلیان به اصطلاح چاق کنم؟

************

سلام علیکم
اگر می‌توانید، پدرتان را تشویق به ترک قلیان کنید؛ ولی اگر نمی‌توانید، آماده کردن قلیان برای ایشان اشکال شرعی ندارد؛ بلکه بر عکس، اگر موجب خوشحالی پدرتان می‌شود، می‌تواند ثواب اخروی داشته باشد.
موفق باشید

************

۳۳۰

سلام علیکم
سوال من اینه که من ماهی پنجاه هزار صدقه میدم بیرون میتونم این صدقه رو در قسمت التماس دعا تبدیل به کارت هدیه اش کنم وبدم خدمت حاج فردوسی ویک دعا هم تهیه کنم وحاج فردوسی آن را دعا کند.خلاصه میخوام با یه تیر دو نشون بزنم

************

سلام علیکم
می‌توانید این کار را انجام دهید و به دو هدف برسید؛ البته پیشنهاد ما این است به جای این که هر ماه، یک کارت التماس دعای ۵۰ هزار تومانی بخرید، هر ده روز، یک کارت التماس دعای ۲۰ هزار تومانی بخرید تا نام و حاجت‌تان بیشتر در لیست دعای حاج فردوسی (حفظه الله) قرار بگیرد و موانع ورود استجابت به زندگی‌تان زودتر برطرف گردد.
موفق باشید

************

۳۳۱

اصلا من جوزده و آشنا نیستم شما که دم از آشنایی میزنی بیا ثایت کن که تقوایش و حرفی که زده رو هوس خویش بود.

************

سلام علیکم
نیاز نیست ثابت کنیم از روی هوس بوده، همین که یک عمل، سندی از آیات و روایات نداشته باشد، در مردود بودنش کفایت می‌کند.
موفق باشید

************

۳۳۲

بر اساس چه آیاتی از قرآن، ترس از بچه دار شدن مردود است؟

************

سلام علیکم
بنگرید به آیات: ۱۵۱ سوره‌ی انعام و ۳۱ سوره‌ی اسراء.
موفق باشید

************

۳۳۳

سلام
می‌خواستم بدونم حضرت آقای حاج فردوسی چه کار می‌کنن که دعاشون مستجاب میشه. من شش ساله به هر جوری که گفتن دعا کردم هیچ خبری نشد، همین که از ایشون خواستم برام دعا کنن، درها دو لنگه باز شد. اون روش دعا کردنشون رو می‌خوام بدونم.
با تشکر از مدیر محترم پایگاه

************

سلام علیکم
حاج فردوسی (حفظه الله) برای دعا کردن، روش خاصی ندارند. با زبانی پاک از دروغ، غیبت، تهمت، فحش، حرف لغو و سایر گناهان زبان و با دلی خالی از کینه، حسد، کبر و سایر گناهان قلب و با ضمیری آکنده از خیرخواهی نسبت به بندگان خدا، خیلی ساده، بعد از نماز صبح، دست به درگاه الهی بلند کرده و اسم شخص و اسم پدر و مادرش را می‌گویند و خواسته‌اش را به زبان می‌آورند و از خدا می‌خواهند آن خواسته را به آن شخص عطا کند. البته قبل و بعد از دعا، صلوات می‌فرستند.
موفق باشید

************

۳۳۴

در مطلب ” فرزند بیشتر یا تربیت بهتر ” حاج فردوسی می گویند :
” با این حساب، به نظر می‌رسد امروزه باید گفت: «فرزند کمتر، دردسر کمتر» یا «فرزند کمتر، آسودگی خیال بیشتر».
توصیه‌ی من به اصحاب منهاج فردوسیان این است که حتماً متناسب با توان مالی و فرصتی که برای تربیتشان دارند، فرزند بیاورند “
این پاسخ با پاسخی که اینجا نوشته اند در تضاد نیست؟

************

سلام علیکم
داشتن فرزند، از فطرت انسان است؛ ولی فرزند زیاد، مایه‌ی زحمت می‌شود؛ پس بین توصیه به فرزند‌آوری و کم‌فرزندی، منافاتی نیست. قرآن کریم می‌فرماید: بخورید و بیاشامید؛ ولی زیاده‌روی نکنید.
در این مطلب، حاج فردوسی (حفظه الله) می‌فرمایند: «بچه بیاورید» و در مطلب قبلی، می‌فرمایند: «ولی زیاده‌روی نکنید».
موفق باشید

************

۳۳۵

سلام علیکم
من کارم ممبر واقعی برای کانال و گروهای تلگرامی هست آیا این کار از لحاظ شرعی اشکال دارد؟

************

سلام علیکم
اگر به سفارش‌دهنده، وعده‌ی ممبر واقعی می‌دهید؛ ولی در عمل، ممبر فیک می‌زنید، به صورتی که بازدید‌های کانال تلگرامی فرقی نمی‌کند، پولی که می‌گیرید، حرام است.
موفق باشید

************

۳۳۶

سلام علیکم
سوالی داشتم: طبق نکاتی که در صفحه التماس دعا امده، خداوند متعال دعایی را که به مصلحت ما نباشد مستجاب نمیفرماید، پس اینکه بعضی از کسانی که در اینجا میگن التماس دعا داده ایم ولی از خواسته شان پشیمانند، معنیش چه میشود؟
ممکن است که صلاحشان در همین چیزی باشد که الان نصیبشان شده؟
مثلا کسی که خواسته با فلان شخص خاص ازدواج کند و اینگونه التماس دعا داده و بعد از استجابت پشیمان شده و میگوید کاش اینگونه دعا نکرده بودم و مثلا خواسته بودم با یک شخص مناسب خودم… این چگونه است؟
آیا ۱- به صلاحش بوده یا ۲- باید در کلماتی که در خواسته اش بوده دقت میکرده یا ۳- چیز دیگری؟
تشکر

************

سلام علیکم
خدای تعالی همیشه صلاح را می‌دهد؛ ولی به این معنا نیست که انسان هم همیشه صلاحش را دریافت می‌کند. انسان‌ها معمولاً با ناسپاسی و پوشاندن نعمت‌ها، توقعات بیجا، انتظارات توهمی و خیالی و مانند اینها، خود را از دیدن و دریافت صلاحشان محروم می‌کنند.
بهترین پیشنهاد برای رسیدن به استجابت همراه با صلاح، عمل کردن به تکنیک «مهره‌ی مار» است.
موفق باشید

************

۳۳۷

برای رهایی از ترس تربیت چه کنیم؟

************

سلام علیکم
راهکارهای مختلفی برای این ترس وجود دارد که متناسب با افراد مختلف، فرق می‌کند. گاهی اوقات، خیال می‌شود «ترس از تربیت» مانع فرزندآوری شده، در حالی که با روانکاوی دقیق، معلوم می‌شود عوامل دیگری دخیل است. اگر در خودتان این ترس را احساس می‌کنید، به مشاور خانواده مراجعه کنید تا با گفتگوی مفصل و روانکاوی، ریشه‌ی ترس را پیدا کرده و راهکار متناسب با آن را ارائه نماید.
موفق باشید

************

۳۳۸

سلام
آیا صله رحم به عقب می رود یا به جلو نیز است؟!
یعنی والدین نسبت به اولاد خود و اولاد خواهر و برادر خود نیز صله رحم دارد؟!

************

سلام علیکم
صله‌ی رحم، نسبت به سلسله‌ی نسبی، هر چه بالا رود و هر چه پایین رود، صدق می‌کند؛ همچنین است قطع رحم.
موفق باشید

************

۳۳۹

سلام علیکم
۱. در صیغه موقت حتما باید دخول اتفاق بیفتد که ان ثوابی که در قواعد وقوانین آمده برایمان داشته باشد؟
۲. در صیغه موقت من میخواهم دخول انجام بدم ولی خبری از عده نگه داشتن طرف ندارم و خودش میگوید من عده نگه داشتم. باید چکار کنم آیا میشود اعتماد کرد؟

************

سلام علیکم
جواب ۱: ظاهراً باید دخول انجام شود و لذت جنسی برده شود تا ثوابی که در روایات آمده، مترتب شود و به صرف خواندن صیغه‌ی عقد موقت، آن ثواب و آثار، حاصل نمی‌شود. و الله اعلم
جواب ۲: اگر مشهور به زناکاری نیست، می‌توانید به گفته‌ی او اعتماد کنید.
موفق باشید

************

۳۴۰

در پاسخ به سوال اولتان عدم دخول هست ولی میتوانیم غیر ازدخول، ارضا شوم و لذت جنسی ببرم در این صورت هم ثواب کامل نبردم؟

************

سلام علیکم
با توجه به این که اصل در ازدواج موقت، لذت جنسی است؛ ظاهراً اگر لذت جنسی برایتان حاصل شود، ثوابش حاصل می‌شود، هر چند با غیر دخول باشد. و الله اعلم
موفق باشید

************

۳۴۱

سلام
سوالی داشتم ممنون میشم گره فکری من رو باز کنید. آیا مراجعه به فالگیر هم گناه محسوب میشه و مانع استجابت دعا هستش؟ دید و نگاه حاج فردوسی به این موضوع چی هست؟ ممنون میشم اگر جواب سوال من رو بدید
تشکر

************

سلام علیکم
وقتی التماس دعا می‌دهید، فقط منتظر ظهور استجابت در زندگی‌تان باشید. رفتن به نزد فالگیر، نوعی شک در استجابت است و شک، می‌تواند موجب تأخیر در استجابت شود.
موفق باشید

************

۳۴۲

سلام
از چه طریقی میتوانیم بفهمیم که پروردگار از ماراضی هست یانه و به چه مقدار؟

************

سلام علیکم
به جدول محاسبه‌یتان نگاه کنید، اگر محاسبه را به دقت انجام می‌دهید و از مراعات قوانین عملی منهاج فردوسیان نسبت به طبقه‌ای که در آن قرار دارید، راضی هستید، به همان مقدار، خدای تعالی از شما راضی‌ست.
موفق باشید

************

۳۴۳

سلام علیکم
گرچه مطالب دو کلیپ مورد نظر دارای اشکالاتی است اما پاسخ جناب حاج فردوسی هم غیر علمی و دارای اشکالاتی اصولی است.

************

سلام علیکم
لطفاً با ذکر تمام موارد «غیرعلمی و اشکالات اصولی» در سخنان حاج فردوسی (حفظه الله)، مطلب را واضح کنید تا ادعای صرف نباشد.
موفق باشید

************

۳۴۴

سلام
در چه روزهایى باید منتظر ظهور امام زمان علیه السلام باشیم؟ آیا روز جمعه باید منتظر ظهور باشیم؟

************

سلام علیکم
انتظار فرج، در هر زمانی مطلوب است و دستور خاصی برای روز انتظار به ما نرسیده است؛ ولی از آنجا که ظهور، در روز جمعه خواهد بود، به طور ناخواسته، توجه به جمعه برای ظهور، بیشتر است.
موفق باشید

************

۳۴۵

سلام علیکم
حاج فردوسی چه کسی رو پیشنهاد میکنن غیر خودشون به صحبتاش گوش کنیم و ثمره عملی داشته باشه از آدمای معروف که درس اخلاقشون و سخنرانیشون طبق وحی صحبت میشه و هیچ گونه انحرافی نداشته باشه؟

************

سلام علیکم
دستور دین مبین اسلام بر این است که حق را بشناسیم، سپس اهل حق را بر طبق حق، تشخیص دهیم. شما باید با تسلط علمی بر قواعد نظری منهاج فردوسیان و قوانین عملی منهاج فردوسیان، به کارشناس دینی تبدیل شوید؛ سپس می‌توانید به مواعظ و سخنان گویندگان مذهبی و غیرمذهبی گوش دهید و اطمینان داشته باشید نخواهند توانست یافته‌ها و بافته‌های خود را بر شما تحمیل کنند.
موفق باشید

************

۳۴۶

سلام علیکم
با توجه به اهمیت و ثواب روزه روز دحوالارض بالاخره امروز چندم ماه ذی القعده است؟ ۲۵ یا ۲۴؟
ضمناً سایت رسا و حوزه نیوز در تاریخ امروز قید نموده امروز یکشنبه ۲۴ ذی القعده
و نکته دیگر اینکه رویت هلال ماه ذی القعده امسال از نظر مراجع همراه با اختلاف اعلام شده است و اکثریت نظر آیت الله سیستانی را اعلام نموده‌اند.

************

سلام علیکم
از آنجا که گرمای شدید هوا، مجالی برای روزه‌ی مستحبی نگذاشته، فرقی نمی‌کند امروز دحو الارض باشد یا فردا. البته سایر اعمال دحو الارض ـ غیر از روزه ـ را می‌توانید هم امروز و هم فردا انجام دهید.
موفق باشید

************

۳۴۷

سلام علیکم
سوالی داشتم ممنون می شوم پاسخ فرمایید
بنده یک محصولی را از تولید کننده به قیمت هر کیلویی ایکس تومان خریداری میکنم آیا می توانم به خریداران محصولم به قیمت ۲ایکس تومان یا حتی بیشتر بفروشم؟!
به اصطلاح در قیمت گذاری محصولم که از اقلام ضروری و مایحتاج خانوار نیست مخیر هستم؟
با تشکر

************

سلام علیکم
اسلام برای قیمت‌گذاری و گران‌فروشی حکمی ندارد؛ پس می‌توانید هر مقدار که مشتری داشته باشید، قیمت را بالا ببرید.
موفق باشید

************

۳۴۸

حول این حادثه چند سوال هم برایم پیش آمد که امیدوارم با پاسختان راهنمایم باشید
۱. مرگ این بنده خدا از مرگ‌های با ظاهر بسیار بد بود تا جایی که از جنازه فقط خاکستری باقی مانده بود. آیا اینکه یکی با مرگی زیبا و یکی با مرگی دلخراش و ناپسند می‌میرد، ارتباطی با اعمال و نوع زندگی‌اش دارد؟

************

سلام علیکم
ظاهراً نوع مردن هر شخص، با اعمال و نیّاتی که در زندگی داشته، ارتباط دارد. در برخی قواعد نظری منهاج فردوسیان آمده است که انجام برخی کارها، مانع از مردن بد می‌شود. می‌توانید با انجام آن اعمال، مردنی زیبا داشته باشید.
موفق باشید

************

۳۴۹

سلام علیکم
در مراسماتی که در جمع ارحام برگزار می گردد مثل مراسم ختم و هفت و چهل و یا شب یلدا و از این جور چیزها که انتظار دارند که ما هم حضور داشته باشیم ولی به خاطر بی اعتنایی به آداب و رسوم آیینی و یا مشغله کاری و عبادی و تمرکز بر برنامه منهاج نتوانیم شرکت کنیم و همین باعث ناراحتی و گله مندی شود، آیا قطع رحم اتفاق افتاده است؟ گاها دور هم نشینی هایی به مناسبت های مختلف پیش می آید ولی به خاطر اینکه برنامه عبادی و منهاجی‌مان برهم نخورد شرکت نمی کنیم و همین ظاهرا باعث ناراحتی ارحام می شود، آیا در این گونه موارد ما قاطع رحم هستیم؟
راه حل چیست؟

************

سلام علیکم
هر گاه ناراحتی و نارضایتی ارحام، از عمل کردن به قوانین عملی منهاج فردوسیان باشد، اثر منفی‌ای در کمال و سعادت‌تان نخواهد گذاشت. البته بهتر است قبل یا بعد از اینگونه مراسم، با سخن لطیف و کلام نرم، آنان را توجیه کنید و اگر بر گمراهی خود، پای فشردند، رهایشان نموده و به ناراحتی‌شان اعتنا نکنید.
موفق باشید

************

۳۵۰

مثلا امروز که پنج شنبه آخر ماه است و روزه آن ضروریست، مگر نمی شود روزه امروز را نیمه کاره رها کنیم و در مراسم مثلا ختم ارحام شرکت کنیم تا احتمال ناراحتی رحم و قطع رحم که حرام است وجود نداشته باشد؟
با توجه به اینکه قاعده ای داریم که نیازی نیست روزه مستحبی را به آخر برسانیم، کدام کار اولویت دارد، اتمام روزه یا شرکت در مراسماتی مثل ختم؟

************

سلام علیکم
اگر یقین داشته باشید شرکت نکردن در مراسم ختم، موجب آزار ارحامتان می‌شود، و برای شرکت کردن در این مراسم، مجبور باشید روزه‌ی مستحبی را افطار کنید، باید روزه‌ی مستحبی را افطار کنید.
موفق باشید

************

۳۵۱

آیا می شود تمام قوانین ۵ تا ۱۰ را در زمانی که یقین داشته باشیم باعث آزار ارحام می شود، نادیده بگیریم؟
مثلا شرکت در مراسم شب یلدا در صورتی که می دانیم و یا احتمال می دهیم نافله شب مان قضا می شود؟

************

سلام علیکم
اگر یقین دارید، مراعات قوانین طبقات ۵ تا ۱۰، باعث آزار ارحام شده و قطع رحم است، باید به طور موقت، مراعاتش را ترک کنید. اما اگر احتمال می‌دهید، باید بررسی کنید تا به یک سوی قضیه یقین کنید؛ یعنی یقین کنید با مراعات این قانون طبقه‌ی ۵ تا ۱۰، رحم شما آزرده و ناراحت می‌شود یا یقین کنید آزرده و ناراحت نمی‌شود.
میزان ناراحتی رحم، «گریه»، «گله‌ی شدید»، «نفرین کردن» و مانند اینهاست و به صرف اینکه بگوید: «از دستت ناراحت شدم» ولی از حالش، ناراحتی شدیدی معلوم نباشد، قابل اعتنا نیست.
موفق باشید

************

۳۵۲

سلام برادر جان
چند تا سوال دارم:
۱ – مگه اینکه ما برای رسیدن به حوائج دنیوی و اخروی مون به ائمه علیهم السلام متوسل بشیم کافی نیست؟
۲ – مگه امام زمان عج در حق شیعیانشان دعا نمیکنند؟
۳ – اینکه هر مؤمنی هم که برای ادم دعا کند مفید هست هم شکی درش نیست ولی اینکه روی دعای شخصی خاص غیر از ائمه علیهم السلام پافشاری کنیم، آیا درست است؟
۴ – آیا به هر قیمتی باید به خواسته هامون برسیم؟ اصلا صلاحمون درش هست؟
۵ – مگر اینکه انسان خودش رو اصلاح کنه (طبق همون قواعد عملی) برای دنیا و اخرتش کفایت نمیکنه؟
۶ – اینجا این توهم رو برا بعضیا (و بعضی وقتا برای خودم) ایجاد میکنه که اعمالت چجور باشن مهم نیس اینکه ایشان دعا کنند مشکلت حل میشه و …
۷ – آیا این وابستگی به حاج فردوسی نمیاره و عواقب وابستگی به غیر خدا؟
لطفاً با صبر و حوصله پاسخ دهید.

************

سلام علیکم
جواب ۱: توسل، «یکی» از راه‌های رسیدن به خواسته است. راه‌های دیگری مثل دعا کردن خودمان برای خودمان، دعا کردن دیگران برای ما، دعا کردن ما برای دیگران، استغفار کردن و صدقه دادن نیز قرار داده شده است.
جواب ۲: چیزی که نمی‌توان انکار کرد، این است که در جامعه‌ی شیعی، مشکلات و گرفتاری‌های ریز و درشت، فراوان است؛ پس:
یا امام زمان (علیه‌السلام) برای شیعیان دعا نمی‌کنند.
یا دعا می‌کنند ولی دعایشان مستجاب نمی‌شود.
یا دعا می‌کنند و مستجاب می‌شود ولی شیعیان اجازه‌ی ورود استجابت دعای آن حضرت را به زندگی‌شان نمی‌دهند.
یا دعای آن حضرت، مربوط به اموری غیر از مشکلات و گرفتاری‌های معمول و مرسوم جامعه است.
جواب ۳: پافشاری بر روی دعای یک فرد خاص، وجهی ندارد. هر جا صاحب نَفَسی سراغ داشتید، از او بخواهید برایتان دعا کند.
جواب ۴: هر حاجتی که موجب «آرامش» در دنیا یا «بهشت» در آخرت باشد، به صلاح انسان است.
جواب ۵: «اگر» بر اساس واضحات و مسلّمات قرآن و روایات، اصلاح اعتقادات و اعمال کنید، دنیا و آخرتتان کفایت خواهد شد. (در «اگر» دقت کنید)
جواب ۶: اعمال انسان و حتی نیّاتش در رسیدن به خواسته‌هایش نقش دارند، به همین دلیل، مطالعه‌ی نکاتی درباره‌ی استجابت دعا را توصیه می‌کنیم.
جواب ۷: اگر کسی فکر کند حاج فردوسی (حفظه الله) از قدرت خودشان خواسته‌ها را برآورده می‌کنند، دچار شرک شده است و این عقیده، گناه کبیره است. اما این دیدگاه که حاج فردوسی (حفظه الله) دستی از دستان پر مهر الهی برای گشودن گره‌های نیازمندان هستند، و با لسان صدق خود، دری از استجابت رب العالمین را به روی محتاجان استجابت می‌گشایند، هیچ اشکالی ندارد. پس تا زمانی که باشند و دعا کنند، از این دست خدا کمک می‌گیریم و وقتی نباشند یا دعا نکنند، خدای مهربان، دستان دیگری به ما معرفی خواهد نمود. استفاده از دست‌های رحمت الهی، نباید موجب وابسته شدن به آن دست‌ها شود.
موفق باشید

************

۳۵۳

سلام علیکم
چرا همه اش نقد این و آن؟! تمرکز در صراط هدایت باشد و رسیدن به فردوس و بیان قال الله و قال الصادق و ع و باقر ع تا نقد این و آن … به ما چه که فلان چه گفت و چه نگفت اصلا چه ثمره معنوی دارد و چه لزوم به توقف در تفکر و خواندن این نقدها؟ به هر حال همگی دارای اشکال هستند و همه مشمول نقد هستند و فقط یک مصلح صالح و برتر و بدون نقص و خطاست که امام زمان عج است و بقیه هم در تلاش این مسیر برای هدایت هستند و هر کس به عقل خویش و علم و آموخته و برداشت فقهی خود در تلاش برای هدایتگری هست آن هم از مجرای معتبر آن نه اینکه هر کس و ناکسی بلند شود و دم از هدایتگری بدهد بدون هیچ سابقه علمی و حوزوی و دینی.

************

سلام علیکم
توصیه‌ی حاج فردوسی (حفظه الله) بر نقد کلام است نه نقد متکلم. چیزی که شما نوشته‌اید، نشان از این دارد که مطالب این پایگاه را به دقت مطالعه نکرده و شرعه‌ی فردوسیان را به خوبی گوش نداده‌اید. در سراسر مطالب این پایگاه و شرعه‌ی فردوسیان، سعی بر این است که دیدگاه‌های انحرافی، مورد بررسی و نقد قرار گیرد و کاری با گوینده‌ی آن نداشته باشند. لذا در میان گویندگان سخنان دارای اشکال، از مراجع تقلید هستند تا دکترهای ریش‌تراش کرواتی. اما هیچ وقت به گوینده پرداخته نشده و همیشه، تمرکز بر روشن ساختن دستورالعمل‌ها و دیدگاه‌های انحرافی است.
البته اگر اشکال کنید که نباید دیدگاه‌ها و دستورالعمل‌های انحرافی را بررسی کنند و نقاط انحرافی آن را مشخص سازند، سخن نادرستی است؛ زیرا یکی از وظایف اصلی رهبر معنوی، نشان دادن باورها و دستورات عملی منحرف از تعالیم قرآن و روایات معتبر است.
پس این که نوشته‌اید: «فقط یک مصلح صالح و برتر و بدون نقص و خطاست که امام زمان عج است» در صورتی درست است که حاج فردوسی (حفظه الله) به نقد گویندگان می‌پرداخته باشند؛ ولی از آنجا که ایشان فقط نقد سخنان و دیدگاه‌ها انجام می‌دهند، نه نقد گویندگان، اشکال شما وارد نیست.
موفق باشید

************

۳۵۴

سلام علیکم حاج فردوسی
حقیر سالهاست علاوه بر مسائل تربیتی در زمینه‌های مختلف، با حضرتعالی مشورت کرده و خط فکری شما و منهاج فردوسیان را دنبال می‌کنم و در حد توفیق و توان در زندگی به کار بسته‌ام و الحمدلله از برکات و ثمرات آن نیز بهره‌ها برده‌ام.
اینک نیز درخواست راهنمایی دارم در مورد فرزندآوری.
یکی از دعاهایی که همواره از خداوند متعال خواسته‌ایم فرزندان صالح و سالم بوده است؛ به امید اجابتش ان شاءالله.
موردی که ذهن بنده را مشغول کرده این است که اخیرا و در روابط زناشویی عزل منی نکرده و بنا بر محاسبات ایام ایمن در روابط زناشویی، رابطه برقرار کرده و لکن الحمدلله و به لطف الهی انعقاد نطفه صورت گرفته و خبر مثبت بودن جواب آزمایش بارداری را دریافت کردیم به حول و قوه الهی و ان شاءالله
از آنجا که برقراری رابطه به قصد و نیت فرزندآوری نبوده و سایر جوانب مد نظر بوده، توجه دقیقی به خیلی از مقدمات و مستحبات رابطه زناشویی به نیت فرزندآوری نشده و اکنون که جواب مثبت است علاوه بر اینکه ممنون و شکرگزار خداوند سبحان هستم این نگرانی‌ در بنده ایجاد شده، که نکند به دلیل رعایت نکردن آن مقدمات و مستحبات، کوتاهی و جاهلی از بنده سر زده باشد و این مسأله آثار سوءِ تربیتی برای ما و فرزند داشته باشد؟!
امید است بار دیگر با ارشادات خود ما را روشن فرمایید و از افکار و خیالات واهی رهایی بخشید ان شاء الله.
با تشکر.

************

جواب حاج فردوسی:
سلام علیکم
توجه به احتمالات واهی، از ناحیه‌ی شیطان است که می‌خواهد لذت نعمت فرزند را در کام جان شما تلخ سازد و شما را از وظیفه‌‌ی عالی شکرگزاری، باز دارد. همین که فرزندی حلال‌زاده نصیبتان شده، نعمتی بزرگ و موهبتی عظیم است و باید سعی وافر در شکرگزاری از این نعمت داشته باشید و از توجه به وسوسه‌های شیطان رجیم، اعراض نمایید.
موفق باشید

************

۳۵۵

تولیت مسجد از نظر شرعى مگر اختصاص به ورثه ندارد؟

************

سلام علیکم
تولیت هر موقوفه، به کسی می‌رسد که واقف، او را به عنوان تولیت، مشخص کرده باشد و اختصاصی به ورثه ندارد.
موفق باشید

************

۳۵۶

روش ارتباط با ایشون به چه شکل هست؟؟

************

سلام علیکم
راه‌های بهره‌گیری از حاج فردوسی (حفظه الله)، عبارتند از:
۱. مطالعه‌ی کتاب‌های تربیتی معظمٌ له (از اینجـــا
۲. مشاهده‌ی مجموعه‌ی تصویری شرعه‌ی فردوسیان (از اینجــــا).

راه‌های ارتباط با حاج فردوسی (حفظه الله) عبارتند از:
۱. ارسال سؤال از دیدگاه‌های مطالب همین پایگاه.
۲. مشاوره‌ی صوتی (از اینجــــا)
۳. ثبت التماس دعا (از اینجـــــا)
تذکر: حاج فردوسی (حفظه الله) ملاقات حضوری ندارند.
موفق باشید

************

۳۵۷

سلام علیکم .
گرفتن مراسم سوم، هفتم، چهلم و سالگرد برای میت، در منهاج فردوسیان چه جایگاهی دارد؟
با توجه به اینکه یکی از آقایان مراجع آن را کار خوبی می داند، یک منهاجی که قصد دارد مطلقاً طبق برنامه منهاج عمل کند، وظیفه اش در برخورد با این مراسمات در مورد خود و آشنایان چیست؟

************

سلام علیکم
اصل مراسم سوم و هفتم و چهلم و سالگرد، از دین نیست و چون در واضحات و مسلّمات قرآن و روایات معتبر نیامده، در نظام جامع تربیتی منهاج فردوسیان نیز جایگاهی ندارد.
اما با توجه به این که محتوای اینگونه مراسم، امور عبادی مانند تلاوت قرآن، موعظه، تذکر مرگ، احترام به مؤمنین و مؤمنات، صله‌ی رحم، تسلیت دادن بازماندگان، اطعام گرسنگان و مانند اینهاست، شرکت در آن، بدون اشکال است و به خاطر محتوایش، ثواب دارد.
موفق باشید

************

۳۵۸

سلام علیکم در این حدیث معتبر از من لا یحضر؛ مراد از عرفه چیست؟ آیا حضور در عرفات و انجام اعمال آن است؟ یا به طور کامل دعا و طلب آمرزش در روز عرفه در هر کجاست؟
وَ رَوَى هِشَامُ بْنُ اَلْحَکَمِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اَللَّهِ عَلَیْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: «مَنْ لَمْ یُغْفَرْ لَهُ فِی شَهْرِ رَمَضَانَ لَمْ یُغْفَرْ لَهُ إِلَى قَابِلٍ إِلاَّ أَنْ یَشْهَدَ عَرَفَهَ»

************

سلام علیکم
منظور از عرفه در این روایت، حضور در صحرای عرفات در روز نهم ذی حجه است.
موفق باشید

************

۳۵۹

سلام عرض ادب و احترام خدمت استاد بزرگوار
در مورد خواندن روزانه زیارت عاشورا سؤال داشتم با صد لعن و سلام. من چند سال پیش هر روز میخواندم و واقعا آرامش عجیبی داشتم. خواستم ببینم میشود هر روز خواند یا نه؟ چون صحبت‌های تازه‌ای در مورد نهی خواندن آن شنیدم و یک کلیپی از مرحوم بهجت دیدم که گفتند اشکالی ندارد قرائت آن.

************

سلام علیکم
در پایان زیارت عاشورا ـ که در مفاتیح الجنان هم هست ـ آمده است: علقمه گفت: فرمود حضرت باقر (علیه‌السلام) که اگر بتوانی که زیارت کنی آن حضرت را در هر روز به این زیارت در خانه خود، بکن که خواهد بود برای تو جمیع این ثواب‌ها.
با این اجازه‌ی امام باقر (علیه‌السلام)، می‌توانید هر روز این زیارت را تلاوت کنید.
موفق باشید

************

۳۶۰

با سلام
با توجه به نزدیک بودن عید غدیر لطفا وظیفه ی اصحاب منهاج فردوسیان را در این ایام بفرمایید.

************

سلام علیکم
قوانین مربوط به عید غدیر، در طبقات پنجم تا نهم از قوانین عملی منهاج فردوسیان آمده است.
موفق باشید

************

۳۶۱

چرا بعضی اوقات اهل دل را تأیید می کنید و بعضی اوقات آن ها را می کوبید؟
این تناقض را برای خود حل کنید.

************

سلام علیکم
در نظام جامع تربیتی منهاج فردوسیان، ملاک تأیید و رد اهل دل، انطباق دیدگاه‌ها و اعمالشان بر واضحات و مسلّمات قرآن کریم و روایات معتبر است؛ یعنی هر جا اهل دلی دیدگاه یا دستورالعملی بگوید که مطابق با واضحات و مسلّمات قرآن کریم و روایات معتبر باشد، تأییدش می‌کنند و هر جا دیدگاه یا دستورالعملی بگوید که مطابق با واضحات و مسلّمات قرآن کریم و روایات معتبر نباشد، ردش می‌کنند.
موفق باشید

************

۳۶۲

آیا غذاى حرم امام رضا علیه السلام متبرک است؟

************

سلام علیکم
غذای مهمانسرای حضرت امام رضا (علیه‌السلام)، متبرک نیست؛ ولی خوشمزه و مقوی است، پس به دنبال فیش غذای مهمانسرای حضرت نروید؛ ولی اگر به شما دادند، رد نکنید.
موفق باشید

************

۳۶۳

سلام
بحث مراء را کاملاً در شرعه‌ی فردوسیان توضیح دهید تا حدود مراء را بدانیم.

************

سلام علیکم
سؤال شما برای پاسخ در شرعه‌ی فردوسیان، تقدیم حاج فردوسی (حفظه الله) شد.
موفق باشید

************

۳۶۴

اوقات شرعی پارسی بلاگ صحیح است؟

************

سلام علیکم
اگر مطابق با اوقات شرعی استخراج شده توسط مرکز ژئوفیزیک دانشگاه تهران است، معتبر است.
موفق باشید

************

۳۶۵

اولیاء الاهی چه کسانی هستند؟

************

سلام علیکم
اولیاء، معانی مختلفی دارد. اگر اولیاء را به «دوستان» معنی کنیم، «اولیای الهی» کسانی خواهند بود که دوستدار معنویت و در جستجوی رضایت حق تعالی هستند.
موفق باشید

************

۳۶۶

سلام علیکم
در کتاب مهره مار آمده است که کارهای اشتباهی که با علم و اختیار انجام می دهیم تهی از خیر است و نمی توانیم با مهره مار آنرا درست کنیم، آیا اتفاقاتی که از سهل انگاری ما یا بی خیالی ما ناشی می شود هم همین حکم را دارد؟ مثال:
۱. می دانیم باران خیسمان می کند ولی برای تفریح یا هر چیز دیگری زیر باران می رویم، ایا این خیس شدن هم خیری دارد؟
۲. می دانیم شیر آب را محکم نکنیم چکه می کند، حوصله نمی کنیم شیر آب را محکم کنیم، آیا این چکه کردن و آب گرفتن حیاط، خیری دارد؟
۳. می دانیم ظهر را بخوابیم، شب بی خواب می شویم، این بی خواب شدن هم خیری دارد؟
چکار کنیم که این ذهنیت که بعضی اتفاقات نتایج طبیعی اتفاقات دیگر هست را کنار بگذاریم و هر اتفاقی را مستقل ببینیم؟
مثلا نتیجه نخوردن٬ گرسنگیست
نتیجه استراحت، نشاط جسمیست
نتیجه راه رفتن زیاد، درد پاست

************

سلام علیکم
از آنجا که تعیین دقیق مرز «سهل‌انگاری و بی‌خیالی» از «تنبلی عمدی»، سخت است، در اتفاقاتی که از روی عمد و قصد انجام نداده‌اید، به امید این که خیری داشته باشد و آزاد گردد، از مهره‌ی مار استفاده کنید.
موفق باشید

************

۳۶۷

سلام علیکم
در بعضی کشورها از جمله ایران٬ تزریق واکسن از کودکی تا سنین بالا اجباری ست و اگر هم کسی از این کار خودداری کند در موقعیت هایی مثل ثبت نام مدرسه، ازدواج و … او را مجبور به تزریق واکسن می کنند‌. بنده هیچ اعتماد و اعتقادی به تزریق واکسن ندارم و حتی بر طبق قاعده ۲۳۹۵ و ۲۳۹۷ و قانون ۱۵۵۳ آن را خلاف منهاج فردوسیان می دانم و نمی توانم خودم را متقاعد کنم که چیز خوب و لازمیست که اگر بود باید برای انسان های تا ۱۰۰ سال پیش هم می بود. به همین خاطر از تزریق واکسن به فرزندم جلوگیری کرده ام؛ ولی می دانم از ثبت نام فرزندم در مدرسه خودداری خواهد شد و همین باعث نگرانی‌ام شده است. یک منهاجی در اینگونه موارد باید چیکار کند؟ آیا باید به این خواسته یک عده سودجو تن دهد و برخلاف باورش عمل کند؟
آیا واقعا واکسن خلاف قواعد و قوانین درمانی منهاج فردوسیان است؟
مگر می شود از حالا جلو یک مریضی که معلوم نیست چند سال دیگه خداوند ما را به آن دچار می کند را بگیریم؟
یا از کجا می دانیم که فلان مریضی برایمان خوب است یا بد که بخواهیم جلوش را بگیریم؟

************

سلام علیکم
از قانون کشوری که در آن زندگی می‌کنید، تمکین کنید، یا به کشوری که این قانون در آن نیست، مهاجرت نمایید.
موفق باشید

************

۳۶۸

نظر منهاج فردوسیان در مورد پیشگیری از بیماری چیه؟

************

سلام علیکم
برای آگاهی از دیدگاه‌های نظام جامع تربیتی منهاج فردوسیان در مورد مسائل مختلف، به کتاب «قواعد نظری منهاج فردوسیان» مراجعه نمایید.
موفق باشید

************

۳۶۹

سلام
حرز را برای در گردن اویختن باید چندین تا زد ایا اشکالی دارد نوشته ها ممکن است تا بخورد و به مرور پاک شوند
دوم اینکه من حرز را تا کردم و دورش را چسب نواری گرفتم مشکلی نیست؟
سوم ایا حرز برای باطل السحر نیز مفید است یا فقط برای دفع اجنه و نیروی منفی است؟

************

سلام علیکم
جواب اول: تا زدن اشکال ندارد ولی نباید به نحوی باشد که به مرور زمان، بعضی قسمت‌های آن پاک شود. برای این کار، می‌توانید حرز را داخل محافظ نایلونی قرار دهید.
جواب دوم: تا زدن و چسب زدن حرز، اشکال ندارد.
جواب سوم: سحر (جادو، طلسم) از طریق جنیان شرور اجرا می‌شود. اگر جنی‌های شرور نتوانند به کسی نزدیک شوند، نخواهند توانست جادو را بر روی او اجرا کنند.
موفق باشید

************

۳۷۰

سلام علیکم..یکی ازروحانیون فرمودندکه هرگاه کسی درنوجوانی یاجوانی گناهانی رامرتکب شده باشدیعنی شیطان آن گناه رادرقوه خیال اوزیباجلوه داده واین فردآن گناه راانجام داده است وحالابعدازبیست سال این گناه اثرخودرادرزندگی آن فردنشان میدهدیعنی باطن گناه داردخودشونشان میدهد..مثلاباهمسرش مشکل پیدامیکندویاتنگی رزق و…حالااین سوال پیش میایدکه وقتی فردازگناه توبه کندوانجامش ندهدویااینکه درقوانین عملی منهاج آمده که ۷۷مرتبه استغفارپس ازنمازعصرگناهان راازبین میبردپس گفته این روحانی غلط میباشد..ایشان این بحث رادرمنبربیان کردنددرشب قدر…خواستم نظرحاج فردوسی رابدانم دراین مورد…..باتشکر

************

سلام علیکم
لطفاً بین کلمات، فاصله بزنید و نقطه‌ی اضافی نگذارید تا به راحتی قابل خواندن باشد .
در صورتی آثار گناه قدیم، بر زندگی کنونی شما اثر می‌گذارد که توبه‌ی حقیقی نکرده باشید. اگر واقعاً محبت آن گناه از دلتان رفته باشد و قصد ارتکاب مجدد نداشته باشید و حقوقی که بر گردنتان آورده را پرداخت کرده باشید، آن گناه، اثر بدی در دنیا و آخرت شما نخواهد داشت.
موفق باشید

************

۳۷۱

سلام علیکم..فصل اول وسه راخواندم..سوال بنده این است که برای هراتفاق بایدخیرآنراآزادکرد.برای خواسته های خودچگونه ازمهره ماراستفاده کنیم….منظورفرق بین خواسته هاواتفاقات هستتد…

************

سلام علیکم
لطفاً بین کلمات، فاصله بزنید و نقطه‌ی اضافی نگذارید تا به راحتی قابل خواندن باشد .
خواسته‌های شما، موجب بروز اتفاقاتی می‌شود، برای آن اتفاقات، از مهره‌ی مار استفاده کنید.
مثلاً وقتی نیاز به پول پیدا می‌کنید ولی به خاطر این که شغل ندارید، پول ندارید و نمی‌توانید با آزادی مالی، نیازتان را برآورده کنید، برای نداشتن شغل و پول از مهره‌ی مار استفاده کنید.
یا وقتی نیاز به همسر پیدا می‌کنید ولی به خاطر نداشتن همسر، دچار مضیقه و سختی می‌شوید، برای نداشتن همسر و سختی‌ای که پیش آمده، از مهره‌ی مار استفاده کنید.
موفق باشید

************

۳۷۲

زنی که عده نگه ندارد فقط دخول باهاش حرام هست یا تماس غیر از دخول برای ارضای جنسی هم باهاش حرامه؟

************

سلام علیکم
عقد کردن زنی که در عدّه است، باطل است؛ لذا هر گونه رفتاری که بین زن و شوهر حلال است، حرام خواهد بود.
موفق باشید

************

۳۷۳

عزیز میشه عده رو به طور صحیح برام توضیح دهید خیلی برام مهمه

************

سلام علیکم
«عده» مدت زمانی است که زن پس از جدایی یا مرگ شوهرش باید از ازدواج خودداری کند. این مدت با توجه به نوع پایان ازدواج (مرگ همسر یا طلاق یا فسخ نکاح)، نوع ازدواج (دائم یا موقت)، شرایط باروری زن و بارداری او متغیر است.
به نظر مشهور فقها، عده‌ی ازدواج موقت (بعد از تمام شدن مدت یا بخشش آن از طرف شوهر) چنانچه عادت ماهیانه می‌بیند، به مقدار دو حیض کامل است و اگر عادت نمی‌بیند، ۴۵ روز است.
البته زنی که یائسه است و زنی که به او دخول نشده باشد، عدّه ندارد و می‌تواند بلافاصله بعد از تمام شدن مدت یا بخشش مدت از سوی شوهر، به عقد شخص دیگری در آید و با او همبستر گردد.
موفق باشید

************

۳۷۴

جناب کسی که کارش ازدواج موقت هست، اونم ساعتی مثلا من یک ساعت باهاش عقد کردم بدون دخول بعد اون دختره یعنی دیگه نمی تونه عقد وصیغه یه نفر دیگه در بیاد؟

************

سلام علیکم
اگر دخول از جلو یا عقب صورت نگرفته باشد، زن می‌تواند بلافاصله بعد از تمام شدن مدت یا بخشش بقیه‌ی مدت توسط شوهر، به عقد ازدواج دائم یا موقت شخص دیگری درآید.
موفق باشید

************

۳۷۵

سلام علیکم
اگر قرار باشد هر کدام از تشیع نانوشته که محتوایش خوب است، ثواب داشته باشد، لابد آیین هایی مثل شب یلدا که محتوایش صله رحم است مادامی که گناهی در آن نباشد نیز باید دارای ثواب باشد. با این وجود هر کدام از مراسماتی که ذیل تشیع نانوشته قرار می گیرد، اگر محتوایش خوب باشد را خوب است انجام دهیم. درست است؟

************

سلام علیکم
باید مورد به مورد بررسی شود، برخی قابل تفکیک قالب از محتوا هست و در برخی، قالب و محتوا چنان با هم ترکیب شده که قابل تفکیک نیست. مثلاً در باره‌ی شب یلدا، می‌توان به راحتی، قالب را از محتوا جدا کرد. اگر هیچ فرقی برایتان ندارد که صله‌ی رحم در چه شبی انجام شود، وقتی در شب یلدا قرار بگیرد، ثواب صله‌ی رحم خواهد داشت و از پیامدهای بزرگداشت آئین شب یلدا در امان خواهید ماند. در دیدارهای معمولی، خبری از گرامیداشت آئین گذشتگان نیست. کسانی که آئین شب یلدا را پاس می‌دارند، آدابی مانند خوردن هندوانه و انار، گرفتن فال حافظ، تزئین سفره‌ی شب یلدا به شیوه‌ای مخصوص، روشن کردن شمع به یاد تازه درگذشتگان و خواندن شعرها و شعارهای خاص دارند. انجام اینگونه اعمال که جزء دین نیست و برای پاسداشت آئین‌های کهن نیاکان آتش‌پرست و مشرک انجام می‌شود، اشکال دارد؛ ولی دید و بازدیدهای معمولی که به قصد صله‌ی رحم باشد، خالی از اشکال است و ثواب دارد، هر چند در شب یلدا واقع شود.
موفق باشید

************

۳۷۶

سلام علیکم
در پاسخ به سوالی نوشته اید: اما هر کس باید آنچه را که وظیفۀ خود می‌شناسد بجای آورد و هیچ چیزی را منسوب به تقدیر الهی نکند، بلکه کارها را از خوب و بد، به خود نسبت دهد.
۱. آیا این خلاف آیه ۷۹ سوره نساء نیست که خوبی ها را از جانب خدا می داند و بدی ها را از جانب ما؟

************

سلام علیکم
باید «به خود نسبت دهد» نه این که «چنین معتقد گردد». فرق است بین اعتقاد و دستور عملی خاص. این دستور، برای کسی است که به شدت گرفتار جبر است. چنین کسی برای رهایی از جبر شدید، باید تمام اعمال نیک و بدش را به خودش نسبت دهد تا دیدگاهش تعدیل شود؛ مثل درمان شخص وسواسی که باید بارها دست در کثافات و قاذورات ببرد و نگه دارد تا حالت نامتعادل روحی‌اش تعدیل شود.
نکته‌ی قابل تأمل این است که در آیه‌ی قبل از این آیه، جبر محض آمده و می‌فرماید: «همه چیز از نزد خداست»؛ ولی در این آیه، جبر و تفویض از یکدیگر تفکیک شده است.
موفق باشید

************

۳۷۷

ببخشید حرز را باید قاب بگیریم یا تا کنیم در جا دعایی بگذاریم؟

************

سلام علیکم
برای نصب بر دیوارها، بهتر است حرز را داخل کیسه‌ی نایلونی بگذارید و به صورتی که قابل خواندن باشد و بدون تا زدن، نصب کنید. البته می‌توانید حرز را پشت قاب عکس یا تابلو فرش یا آینه به نحوی بچسبانید که قسمت نوشته‌ها رو به بیرون باشد. یعنی اگر کسی پشت آینه‌ی شما را نگاه کند، بتواند حرز را بخواند.
برای همراه داشتن، حرز را تا بزنید و در کیسه‌های چرمی مخصوص دعا قرار دهید. البته اگر روی کاغذ خیلی نازک پرینت کنید، امکان قرار دادن آن در گردن‌بند نقره‌ای هم خواهد بود.
موفق باشید

************

۳۷۸

ایا داعای عرفه در منهاج فردوسیان اعتباری دارد؟ اگر سند ندارد ایا این توصیه شما دعوت به خود محسوب می شود؟

************

سلام علیکم
برای بررسی میزان اعتبار دعای عرفه، می‌توانید با جستجو در شبکه‌ی جهانی اینترنت، مقالات و مطالب خوبی پیدا کنید. اگر اثبات شود دعای عرفه، مجعول و ساخته‌ی دعانویسان است و سند ندارد، توصیه به خواندن آن به قصد ورود، برای درک ثواب اخروی، دعوت به خود خواهد بود.
موفق باشید

************

۳۷۹

آیا حاجی در حج می تواند ریشش را بتراشد؟ کفاره ندارد؟

************

سلام علیکم
تراشیدن ریش برای مردان بالغ، در هر زمانی ممنوع است؛ ولی در حال احرام، موجب کفاره نیز می‌شود.
موفق باشید

************

۳۸۰

در تناقضات بین کتب منهاج فردوسیان و دفتر مرکزى جانب کدام را بگیریم؟

************

سلام علیکم
قبل از جانبداری، حتماً به صورت روشن و همراه با نشانی کامل، از همین طریق بپرسید تا هر دو جواب و تناقضی که به نظرتان رسیده، برایتان توضیح داده شود.
موفق باشید

************

۳۸۱

سلام
ایا حدیث معتبر داریم که آیه ا الیوم اکملت لکم دینکم و غیر در روز غدیر بر پیامبر نازل شده لطفا حدیث آن را بیان کنید

************

سلام علیکم
مطالعه‌ی کتاب شریف «الغدیر» اثر سترگ علامه امینی (ره) را به شما توصیه می‌کنیم.
موفق باشید

************

۳۸۲

سلام
شما در جایی نوشته بودید که نمیشود مثلا برای کسی که سیگاریست التماس دعا داد که انرا ترک کند.
۱ – یعنی ما نمیتوانیم برای کسی که به خودش ضرر میزند بدون اجازه او دعا کنیم که آنرا ترک کند؟
۲ – برای انجام واجب و یا ترک گناه کسی بدون اجازه اش نمیشود دعا کرد؟
لطفا کامل قضیه را بشکافید و استثناها را مشخص کنید تا بهانه ای نشود برای نفسمان برای خلاصی از دعا کردن دیگران.

************

سلام علیکم
جواب ۱: شما می‌توانید برای دیگران دعا کنید؛ ولی حاج فردوسی (حفظه الله) فقط برای کسی که رضایت و آمادگی کامل برای دریافت تغییر داشته باشد، دعا می‌کنند.
جواب ۲: شما می‌توانید دعا کنید.
موفق باشید

************

۳۸۳

سلام علیکم
یک سوال خیلی ذهنم درگیر کرده
آیا میشود که یک سال فیکس طبقه یک تا شش را کامل عمل کنی جوری که یک بار جدول محاسبه اش سیاه نشده در اعمال یک تا شش

************

سلام علیکم
قطعاً می‌توان چنین کاری را انجام داد ولی نه یکباره، بلکه مدتی را باید تمرین و آزمون و خطا کنید تا قوانین در وجودتان مستقر گردد، سپس تا آخر عمر، قوانین طبقات اول تا ششم را بدون زحمت مراعات خواهید کرد.
موفق باشید

************

۳۸۴

سلام
کسی که همسر دائم دارد و در روابط زناشویی هم کم و کاستی ندارد، می تواند برای بهره ی بیشتر ازدواج موقت کند؟!

************

سلام علیکم
با توجه به جوّ منفی جامعه نسبت به ازدواج موقت، علاقه به «بهره‌ی بیشتر»، کافی نیست و باید موارد دیگری مانند توانایی مالی، امنیت آبرو و امنیت جانی نیز داشته باشد. در صورت فراهم بودن تمام شرایط، می‌تواند اقدام به ازدواج موقت کند.
موفق باشید

************

۳۸۵

مدت مثلا چد سال باید خطا وآزمون پس بدهم؟

************

سلام علیکم
بستگی مستقیم به میزان اشتیاق شما دارد. هر مقدار اشتیاقتان بیشتر باشد، مراقبه و محاسبه‌ای دقیق‌تر خواهید داشت و هر مقدار مراقبه و محاسبه‌یتان دقیق‌تر باشد، زودتر بر مراعات قوانین عملی این طبقات، مسلّط خواهید شد.
موفق باشید

************

۳۸۶

سلام علیکم
حاج فردوسی (حفظه الله) در شرعه‌ی فردوسیان کی وارد مباحث مربوط به قواعد نظری و قوانین عملی منهاج فردوسیان و تبیین آن‌ها خواهند شد؟
آیا اصلاً خواهند پرداخت؟! یا شرعه‌ی فردوسیان فقط مخصوص حواشی تکمیلی است؟
لطفاً در سایت یک قسمت را اختصاص دهید برای پاسخ به سوالات و تبیین مسائل مربوط به قواعد نظری و قوانین عملی
با تشکر.

************

سلام علیکم
شرعه‌ی فردوسیان، شرح نظام جامع تربیتی منهاج فردوسیان است؛ ولی نه به صورت کلاسیک و منظم. هر گاه سؤالی در باره‌ی قاعده یا قانون خاصی مطرح شود، به آن سؤال پاسخ خواهند داد. همچنان که تا الان، تقریباً بر محور قوانین عملی و قواعد نظری منهاج فردوسیان سخن گفته‌اند؛ ولی پراکنده.
موفق باشید

************

۳۸۷

سلام علیکم . شک در تلفظ امام، آن هم فقط یکی از حروف چه حکمی دارد ؟ و اگر گمان به طرف صحت باشد چطور؟
شرایط به گونه ای است که اگر به خودش گفته شود تصور می کند با امامتش مخالفند و ممکن است دیگر امام نایستد.

************

سلام علیکم
در بحث تجوید و تلفظ، سختگیری نکنید.
موفق باشید

************

۳۸۸

خطبه‌ی غدیریه از منظر منهاج فردوسیان چگونه است؟

************

سلام علیکم
اساس خطبه‌ی غدیریه که وصایت و ولایت امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب (علیه‌السلام) است، در قواعد نظری منهاج فردوسیان آمده است. سایر مطالب این خطبه، تکراری است و معارف آن، از آیات و روایات دیگر استفاده شده است.
موفق باشید

************

۳۸۹

حتی در صورت یقین به تلفظ غلط هم نباید سختگیری کرد و می شود اقتدا کرد؟
لطفا حکم احتیاطی اش را بیان کنید

************

سلام علیکم
در صورت یقین به غلط بودن تلفظ به نحوی که منجر به تغییر معنی کلمه شود، نباید اقتدا کنید.
موفق باشید

************

۳۹۰

سلام ببخشید ی سوال دارم من چن وعده خونه یکی از فامیلهامون غذا خوردم که شوهرش پول نزول میکنه برا اینکه تاثیر نذاره برا بچم چکار کنم؟

************

سلام علیکم
اگر یقین دارید غذایی از پول ربا تهیه شده است، نباید آن غذا را بخورید و اگر بخورید، آثار غذای حرام در شما خواهد گذاشت و نیز نباید از چنین غذایی به کودکان خود بخورانید. ولی اگر شک داشته باشید یا احتمال عقلایی بدهید آن غذا از راه دیگری که حلال است، تهیه شده باشد، می‌توانید از آن غذا بخورید و به کودک خود بخورانید.
موفق باشید

************

۳۹۱

سلام. من پدر و مادر و برادرم فوت شدند. من درشهر دیگری زندگی میکنم و عزیزانم در شهر دوری دفن شده اند. اگر من خیرات یا قرآن برای انها بخوانم به انها می‌رسد؟

************

سلام علیکم
ثوابی که شما می‌فرستید، مربوط به محل دفنشان نیست؛ بلکه به روح آنان ـ که مکان ندارد ـ می‌رسد و شاد می‌شوند. پس هر مقدار که می‌توانید برای شادی روحشان خیرات انجام دهید و ثوابش را به آنان هدیه کنید و یقین داشته باشید ثواب اعمال خالصانه، به مردگان می‌رسد و آنان را شاد و آزاد می‌کند.
موفق باشید

************

۳۹۲

سلام علیکم فرمودیدکه مهره مارباشکرگذاری عمیق که حاج فردوسی فرمودندتفاوت دارد سوال اکثرافرادیکه این کتاب راخوانده انداین است که حال وحس خوب وخوشحال شدن که لازمه شکرگذاری میباشدآیابرای مهره مارهم لازم است یاخیر؟سپاسگذارهستم

************

سلام علیکم
لطفاً بین کلمات، فاصله بزنید تا به راحتی قابل خواندن باشد.
احساس خوب، برای تمام اذکار، شرط اصلی است. ذکری که بدون نشاط و احساس خوب گفته شود، هیچ اثری ندارد و حتی گاهی اوقات، اثر عکس می‌گذارد.
موفق باشید

************

۳۹۳

سلام و با تشکر اما من با علم ب این ک پول نزول بوده خوردم راه جبران چیه؟

************

سلام علیکم
راه جبرانش، توبه است؛ یعنی از خدای بزرگ بخواهید شما را ببخشد و تصمیم جدّی بگیرید از این به بعد، از غذای حرام نخورید.
موفق باشید

************

۳۹۴

سلام
۱. نهایت سیر با روش پیشنهادی منهاج چیست؟
۲. در این دنیا نشانه ای مبنی بر وصول به نهایت سیر هست یا همه عواید در آخرت بدست میآد.
۳. اون ۱۰ مرحله سیر منهاجیان در کدام کتاب توضیح داده شده؟ همون که در مرحله دومش باید مطلقا از موسیقی مصنوعی اجتناب بشه؟
۴. برای شروع فقط کتابها رو بخونم کافیه یا در تهران کسی هست که باهاش مشورت بشه کرد؟
با تشکر

************

سلام علیکم
جواب سؤالات اول و دوم، در کتاب «آشنایی با منهاج فردوسیان» آمده است. اولین کتابی که هر موافق یا منتقد منهاج فردوسیان باید به دقت مطالعه کند، کتاب «آشنایی با منهاج فردوسیان»‌ است.
جواب ۳: طبقات ده‌گانه در کتاب «قوانین عملی منهاج فردوسیان» آمده است.
جواب ۴: برای ایمان آوردن به این نظام تربیتی، می‌توانید با علمای آگاه به قرآن و حدیث، مشورت کنید؛ ولی اگر ایمان آورده‌اید، مطالعه‌ی کتاب‌های منهاجی (از اینجا)، مطالعه‌ی مطالب و سؤال و جواب‌های پایگاه رسمی حاج فردوسی (از اینجا) و شنیدن شرعه‌ی فردوسیان (از اینجا)، برای رسیدن به عالی‌ترین مقامات در این نظام تربیتی و عالی‌ترین درجات در عالم هستی، کافی‌ست.
موفق باشید

************

۳۹۵

سلام بر حاج فردوسی دوست داشتنی
خدا حفظتون کند و همیشه سر حال و سر زنده باشید
در بین سخنانی که فرمودید این نکته را بیان کردید که با افراد ثروتمند خیلی دیدار و همنشینی نکنید و به جایش با افراد مستمند دیدار کنید .ولی وقتی من با افراد فقیر همنشین میشم از اینکه من ماشین دارم ولی اون نداره یا من خونه خوب دارم ولی اون هنوز تو خونه ای شلی قدیمی نشسته من باید به نعمتام شکر کنم قبول؛ ولی وقتی میبینم این کمبود داره دچار یه حالت ناخوشی میشم پهلو خودم میگم چرا باید تو این دوره زمانه هنوز باید تو خونه شلی بشینه وموقع باران سخت سقف خونشون چکه آب کنه ومن راحت تو خونه ایزوگامی بشینم وخیلی بدم میاد از خودم که با یک خانواده فقیر خودم رو مقایسه نعمت کنم از این رو اون حس شکر گذاری بهم دست نمیده ولی وقتی تنهایی میشینم این نعمت هایم رو میشمارم و مقایسه نمیکنم کی داره یا نداره خیلی حال بهتری بهم دست میده و از خداوند ممنون میشم که این نعمت رو تو زندگی من وارد کرده، به نظرتون این حال من اشکال داره؟

************

سلام علیکم
اصل اساسی در بحث شکرگزاری، رسیدن‌تان به حال خوش است. اگر با مقایسه‌ی وضع سلامتی خودتان با بیماران یا وضع اقتصادی خودتان با فقیران یا وضع روابطتان با کسانی که روابط تیره و تاری دارند یا وضع معنویت‌تان با بی‌ایمانان و بی‌دینان، دچار حال خوش شکرگزاری می‌شوید، معلوم می‌شود توجهتان به سمت دارایی خودتان است، پس ادامه بدهید که این شکرگزاری، شما را به گشایش و نعمت بیشتر می‌رساند.
ولی اگر با توجه به کسانی که کمبود دارند، احساستان خراب و حالتان بد می‌شود، معلوم می‌شود به سمت کمبودها توجه کرده‌اید، پس هر چه بیشتر به این نوع شکرگزاری ادامه بدهید، بیشتر از گشایش و نعمت دور خواهید شد.
نتیجه‌ی کلام: حال خوش را ملاک شکرگزاری قرار دهید، هر جا و به هر نحوه‌ای که شکرگزاری، حال خوش برایتان می‌آورد و حالتان را خوش می‌کند، همان برای شما درست است.
موفق باشید

************

۳۹۶

باز هم مطلبی دیگر و باز هم نتوانستم بفهمم این هایی که حاج فردوسی مثال زدند از جمله محیط آرام، لباس تمیز، هوای پاک و … نعمت هستند یا اتفاق؟ خواهش می کنم تفاوت شکرگزاری نعمت ها و مهره مار در اتفاقات را تبیین نمایید. جایی این ها را اتفاق می نامید و در جایی نعمت.

************

سلام علیکم
نعمت، آن چیزی است که مناسب و ملایم با طبع انسان است؛ نعمت را باید شکرگزاری کرد.
اتفاق، اعم از چیزهای ملایم و خشن است؛ در این گونه چیزها، باید از مهره‌ی مار استفاده کرد.
موفق باشید

************

۳۹۷

سلام علیکم
این را می دانیم که تقریبا تمام گرفتاری ها، بلاها و اتفاقات ناخوشایندی که گرفتار آن می شویم، نتیجه اعمال و گناهان ما و یا کفران نعمت ماست. مثلا داریم که گاهی گناهان روز مانع خواندن نماز شب می شود. با این وجود آیا اتفاق از دست رفتن نافله شب هم خیری دارد و می توان از مهره مار استفاده کرد در حالی که مجازات گناه ما بوده است؟ و اینکه راه تشخیص اتفاقاتی که نتیجه گناه یا کفر ماست از اتفاقاتی که امتحان الهی است، چیست؟

************

سلام علیکم
عالم ربانی می‌گوید: «در گناه عمدی خیری نیست که بتوان آن را با مهره‌ی مار آزاد کرد»؛ ولی معلوم نیست در آثار و تبعات گناه هم خیری نباشد؛ لذا از باب احتیاط، می‌توان برای تبعات گناه، از مهره‌ی مار استفاده کرد، به امید این که اگر خیری در آن هست، آزاد شود.
موفق باشید

************

۳۹۸

آیا می توان با توجه به آیه ۷ ابراهیم بگوییم که: درست است که بر طبق آیه ۷۹ نساء خیر و خوبی از خدا دانسته شده و بدی ها از ما ولی این ماییم که می توانیم با شکر، خیر را جذب کنیم و با کفر شر را؟ در این صورت به واقع همه خوبی ها و بدی ها را باید به خود نسبت دهیم.

************

سلام علیکم
با تغییر زاویه‌ی نگاه، هر سه حالت را می‌توان تأیید کرد. حالات سه‌گانه به این شرح است:
۱. خیر و شر از ناحیه‌ی خداست. (آیه‌ی ۷۸ سوره‌ی نساء)
۲. خیر از ناحیه‌ی خداست ولی شر از ناحیه‌ی انسان است. (آیه‌ی ۷۹ سوره‌ی نساء)
۳. خیر و شر، دو راه است که انسان آزاد است با شکر یا کفر، هر کدام را که خواست، انتخاب کند. (آیه‌ی ۳ سوره‌ی انسان)
پس از زوایای مختلف که نگاه کنید، یکی از این موارد درست است و حقیقت دارد.
موفق باشید

************

۳۹۹

از پاسختان ممنونم. لطفا یک مورد که نمی توان قالب را از محتوا جدا کرد مثال بزنید. در ضمن بفرمایید آیا برپایی و رونق بخشیدن به ایامی مثل فاطمیه و صادقیه و … با این که در این ایام کارهایی مثل اطعام، موعظه و تبلیغ دین اتفاق می افتد نیز دارای ثواب است؟

************

سلام علیکم
«قمه زدن» جزء آئین‌هایی است که به هیچ صورتی نمی‌توان آن را شرعی کرد، نه از جهت قالب و نه از جهت محتوا.
لطفاً در هر دیدگاه، یک سؤال مطرح کنید.
موفق باشید

************

۴۰۰

سلام علیکم
خداوند در آیه ۲۷ سور مبارکه شوری میفرماید: «ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا فی الارض ولکن ینزل بقدر ما یشاء انه بعباده خبیر بصیر» هرگاه خداوند روزی را برای بندگانش وسعت بخشد، در زمین طغیان و ستم می‌کنند؛ از این‌رو بمقداری که می‌خواهد (و مصلحت می‌داند) نازل می‌کند، که نسبت به بندگانش آگاه و بیناست!
با این حال من میبینم خدواند این آیه رو زیر پا گذاشته به خاطر اینکه به خیلی از بندگانش اینقدر روزی داره میده و جز ستم چیزی از او نمی بینیم نظیر داعش، سعودی، امارات، امریکا، نظرتان چیست؟

************

سلام علیکم
اعتقاد مسلمانان بر این است که قرآن کریم، راست‌ترین کتاب آسمانی و دورترینشان از تحریف و تصرف بشر است و نیز، قرآن کریم را بواطن بسیار است و هر آیه، تفسیری دارد که باید از اهلش ـ ائمه‌ی اطهار (علیهم‌السلام) ـ پرسید.
از سوی دیگر، تجربه و فهم بشر نیز محترم است و تنها سرمایه‌ی انسان برای شناخت خدا و پیامبر، عقل اوست.
در اینطور مواقع، که خدای تعالی در قرآن کریم چیزی می‌فرماید و عقل و فهم و تجربه‌ی بشر، چیز دیگری را نشان می‌دهد، باید احتمالاتی را مطرح نمود تا هم جایگاه والای قرآن کریم محفوظ بماند و هم به تجربه و فهم بشر احترام گذاشته شود.
بر این اساس، در توجیه این آیه و نزدیک کردنش به تجربه‌ی بشر می‌گوییم:
یا «بسط رزق» چیزی بسیار بیشتر از آن چیزی است که ما می‌بینیم. یعنی این امکانات و ثروت‌هایی که در اختیار کفار است، «بسط رزق» نیست و حقیقت «بسط رزق» چیزی فراتر از اینهاست.
یا ثروت‌هایی که در دست کافران است، «رزق» نیست بلکه امکانات است و اختیاراتی برای اداره‌ی جامعه است؛ ولی اجازه‌ی استفاده از آن به عنوان رزق را ندارند.
یا «عباده» در آیه، به معنی بندگان خاص است نه به معنی آفریدگان و مخلوقات و کفار و مشرکین، بندگان خاص خدا نیستند، پس استثناء از این آیه هستند.
یا «بغی در زمین» آن چیزی نیست که ما فکر می‌کنیم و چیز بسیار بدتری است.
و یا توجیهات دیگر. همچنین احتمال دارد مراجعه به روایات وارده از ائمه‌ی اطهار (علیهم‌السلام) در این موضوع، بتواند راهگشای این معضل باشد.
موفق باشید

************

پایان قسمت چهارم

کلمات کلیدی: ,

2

 
 
 
2 نویسندگان
0 پاسخ‌ها
0 دنبال کنندگان
 
مرتب کردن بر اساس بیشترین بازخورد
مرتب کردن بر اساس داغ‌ترین دیدگاه
2 نویسندگان برتر
  مشترک شوید  
اشتراک برای:
مهدی منهاج کوش

خدایا ما را شُکر گزارِ این همه نعمت قرار بده.

مهدی منهاج کوش

الحمدالله رب العالمین خداوند حاج فردوسی وپدر ومادرش وخانم وفرزندانش ونسل در نسل اورا وهمه منهاج دوستان وتبلیغ کنندگانِ برنامه منهاج فردوسیان وکسانی که در این کار بزرگ وبی نظیر وبی سابقه حاج فردوسی را کمک می کنند در بهشتِ فردوس قرار دهد به حق محمّد وآل محمّد . خدایا به حق مظلومیت پیغمبر خدا وامام علی وفاطمه زهرا وامام حسن وامام حسین همه منهاج دوستان را از عمل کنندگان به برنامه منهاج فردوسیان قرار بدهد ودر بهشت فردوس قرار دهد به برکتِ صلوات بر محمّد وآل محمّد

fa فارسی
X