۹ اسفند

شرعه‌ی فردوسیان (۷)

«شرعه‌ی فردوسیان» پاسخ‌های «حاج فردوسی» مؤلف نظام جامع تربیتی منهاج فردوسیان به سؤالات اصحاب منهاج فردوسیان است. این پاسخ‌ها در قالب سریال تصویری، ارائه می‌شود. این مجموعه‌ی ویدیویی، شرح مفصلی بر نظام جامع تربیتی منهاج فردوسیان و مکمّل تصویری آن است.
حاج فردوسی در این قسمت، به این سؤالات پاسخ دادند:
۱۲. منهاج فردوسیان چه راهکاری برای بهبود زندگی دنیوی دارد؟

این قسمت از شرعه‌ی فردوسیان را ببینید:

************
این قسمت از شرعه‌ی فردوسیان را بشنوید:


توجه: صدای این قسمت، در کانال تلگرامی «رادیو منهاج فردوسیان» به نشانی: «MenhajRadio@» و کانال شرعه‌ی فردوسیان در سایت شنوتو نیز منتشر گردید.

دانلود از آپارات

کلمات کلیدی:

8

 
 
 
8 نویسندگان
0 پاسخ‌ها
2 دنبال کنندگان
 
مرتب کردن بر اساس بیشترین بازخورد
مرتب کردن بر اساس داغ‌ترین دیدگاه
3 نویسندگان برتر
  مشترک شوید  
اشتراک برای:
عبدالله حسین زاده

سلام علیکم
خیلی خوب و عالی بود
فقط چند دقیقه آخر توضیح و مثال زمان زیادی برد که بهتر بود همون مسأله اصلی بیشتر بسط داده می شد

ان شاء الله قسمت هشتم هم مفصل و کاربردی بیان کنید با مثال های کوتاه ولی بیشتر

محمد رضا

سلام و خسته نباشید عرض میکنم خدمت حاج فردسی عزیز ، بحث شکر گزاری واقعا نیاز هست تا برای مردم یادآوری بشه ، انشالله که این بحث شیرین ادامه پیدا کنه

محمدحسین

انسان بطور فطري، موحّد و خداجو است؛ امّا كافر آن را فراموش مي‌كند و در زمان حوادث تلخ و ناگوار دنيا و با ظهور حقّ در قيامت، فطرت اصيل او آشكار مي‌شود. (فَإِذا رَكِبُوا فِي الْفُلْكِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصينَ لَهُ الدِّينَ) (زماني كه سوار بر كشتي شوند، خدا را با اخلاص مي خوانند)

ناظمی

بعضي مي‌پندارند كه براي بهره‌مندي از زندگي آخرت، بايد زندگي دنيا و لذائذ آن را به كلّي كنار گذاشت و ترك نمود. تاريخ، افراد متعددي را سراغ دارد كه گوشه‌ عزلت گزيده‌اند و زندگي خود را به دور از مردم و جامعه، در غاري يا صومعه و ديري با كمترين بهره از مواهب و لذائذ دنيا سپري كرده‌اند. البته عدّه‌اي به دروغ و براي جلب نظر مردم اين كار را كردند، امّا همان‌‌هایي هم كه به قصد واقعي سير و سلوك و پيمودن مسير تكامل و قرب الي الله چنين مسلكي را پيشه مي‌كنند، قطعاً كاري نادرست انجام داده و اشتباه كرده و مي‌كنند.

مرتضی

زندگي واقعي تنها در آخرت است. آنجائي كه زندگي از نظر طول مدّت، نوع و شمار برخورداري از نعمتها و لذائذ، حدّ و حصري وجود ندارد. جایي كه هيچ غم و غصّه و درد و رنجي در آن راه ندارد. آيا در مقابل چنين زندگي، مي‌توان اين زندگي دنيا را جز سرگرمي و بازيچه‌اي بيش دانست؟! و آيا انسان عاقل به چنين دنيائي اعتماد مي‌نمايد؟!

فرزاد

بدرستي كه دل خوش كردن به لذّتها و نعمتهاي دنيا در مقابل لذّتها و نعمتهاي بي‌پايان و متنوّع آخرت، كاري كودكانه است. كودك از لذّتهاي اين دنيا چيزي غير از شكلات و شيريني نمي‌فهمد، و ما به اين تصور كودكانه‌ او مي‌خنديم؛ اولياي خدا نيز به اينكه ما در مقابل بهشت بي‌انتهاي خداوند به دنياي پر مرارت و محدود دل‌خوش كرده‌ايم، خنده‌شان مي‌گيرد. و براستي كه ترجيح دنيا بر آخرت، نهايت جهل و بي‌خردي است.

کریم رضایی

انسان اگر ثروتمند شود آخرت خود را فداي دنيايش مي‌نمايد و از پرداخت واجبات كوتاهی مي‌کند، وقت نماز و عبادت را هم صرف كار دنيا مي‌كند. قرآن كريم اين چنين ثروت و دنيايي كه موجب فراموشي آخرت باشد را نكوهش مي‌كند و مي‌فرمايد:
«كَلاّ بَلْ تُحِبُّونَ الْعَاجِلَةَ وَ تَذَرُونَ الآخِرَةَ» (هرگز، بلكه تمام دنياي نقد عاجل را دوست داريد ‌و به كلّي كار آخرت و نشانه‌ قيامت را رها کرديد.

فیضی

از فریبکاری شیطان این است که این پندار را در نظر زاهدان و صوفیان می آراید که زهد و پارسایی، ترک مباحات و دوری از چیزهای حلال است، و از ایشان کسانی هستند که نان تهی می خورند و لب به میوه نمی زنند و طعام خود را چنان اندک می کنند که بدنشان خشک می شود، پوشاک پشمین بر تن می کنند و آب سرد نمی نوشند.

fa فارسی
X